— 81 —

его бђлыхъ высоки.хъ домовъ, отг%ненныхъ зеленью съ без-

жизненными и мрачными окрестными горами! Но довольно

разъ пройти черезъ этотъ городокъ, чтобы вынести на другой

вонецъ его полное въ его прелестяхъ; тђсные,

кривые—не переулки даже, а просто RaRie-T0 проходы, щели,

раздВляють его двухъ и трехъ-этажные дома съ колонофз-

ными высокими трубами по краямъ крышу, мтстами они такъ

узки, что не позволяютъ разт,'ђхаться верхомъ, мтстами, по

кручамъ, превращаются въ изломанныя лтстницы изъ камен-

ныхъ плиты, посредин•ь ихъ текутъ ручьи грязи, мыльной во-

ды, синей врас,ви, пороги дверей залиты помоями; лавки—

EakiH-T0 темньш, подозрительншя норы. Словомъ, грязь, Вс-

нота и вонь съ истинно восточною свободою царятъ въ этихъ

темныхъ закоулкахъ н только издали скрываются подъ зелены-

мт кущами «овь и за высокими ст%нами б•ђлы.хъ здант.

Однако по населенности Артвинъ второй пунктъ въ ок-

руг'ђ пос.тЬ Батума. Онъ издавна быль административнымъ,

торговымъ и промышленнымъ центромъ Ливаны,

такимъ же остается и теперь.

Жители его большею частью же грузины-мусульмане,

меньшинство—армяне-католики; впрочемъ, по-

с.#днихъ нельзя считать установленною безспорно; авторитет-

ный изс.тђдоватедь этаго рода вопросовъ, г. Бакрадзе, распо-

доженъ считать артвинскихъ католиковъ также грузинами, нро-

мгВнявшими npaBouaBie на католицизмъ. Костюмъ городскихъ

жителей вуртка, штаны со множествомъ сборокъ сза-

ди и башлыкъ или красная феска на голой.

Жизнь Артвина—торговля, Me.Iki51 удовлетворяю-

спросъ и потребности сельскаго и сады, глав-

нымъ образомъ оливковые; встЬ маслины артвинсваго округа

чуть если не черезъ Артвинъ, такъ черезъ руки его жите-

лей, а округ•ь этотъ вмЪст•В съ городскими

собираетъ маслинъ до 30 тысячь пудовъ; яблоки, груши, от-

6