21

КЬ ОБРАЗЦ. НАРОДН. ДИТЕР. ТЮРКСКИХЪ ПЛЕМЕНЪ. Т. П.

в±къ съ помощью его можетъ одержать поб±ду надъ какимъ

угодно врагомъ (Ibid. 139). У Ерликб-Хана есть служанка

(Ibid. 252), народъ (253) и богатыри (Ibid. 106). Желая

насолить людямъ, какъ подданнымъ своего непримиримаго

врага Кудая, онъ посылаетъ вмъ бол%зни. Эпитетъ: Кара

—злой. Р. П. 137—139, 252, 253, 332, 336, 337, 345,

346, 352, 393, 394, 41 7; Поповъ КТ: Ерлыханъ; Кастр.

kS: Irle-kan. 83; Кастр. EV: Irle-Chan. 245, 246, 248—

254; Тит. Ильханъ, ШИФН. Irle-Chan. Этн. Сб. 115.

ст. .койб. Кач. кар.

Ерт— высокая, находящаяся недалеко отъ г. Минусинска, гора

Самохвалъ, на которой н±когда была крВпость и въ пеще-

рахъ которой долго скрывался разбойникъ по про-

«Самохвалъ», отчего гора и получила свое русское

Ha3BaHie. Поп. КТ: Иртъ. — Кац.

Ес (устье р%ки Есь) — село Усть-Есь.въ Минус. окр.

Енис. губ. Кар. КТ: Усть-есь. — Кач.

1.

IPI'iT, мн. ч. — имя одного тюркскаго племени; срав.

Јода. Р. II. 376,8. Срав. Иргитъ, Ырхыт

Урянхайцевъ-Тюрковъ. Пот. Очерки с.-з. Монг. П. 8; IV.

10. — аи.

Јајан ил Јајаун — Творецъ. Онъ называется Јајан —

Богъ Творецъ (Р. II. 600,79) или АК Јај5н — БВлый, т. е.

Святой Творецъ (Ibid. 650,7). Срав. Саг. Јајачы, Јајаџы;

Кач. Јајан. — Кыз.

Јак5 (великЈй; лента) — имя одного изъ двухъ братьевъ-богаты-

рей, служившихъ Пула-ПурКан. Р. II. 645,1699.

Срав. М. — большой; Ье..> — плетёная лента.

Шм. Слов. 289, б.; Ibid. 299, в. — Кыз.