— 39 —

каждыми двумя избами находится огражденный часто-

коломъ дворъ съ сараями, амбарами и гумномъ; со

двс»ра входятъ въ избу. Ворота и конекъ часто бы-

ваютъ украшены рньбой, ставни пестро раскрашены,

но въ общемъ жилища представляютъ

собой блокгаузы самаго примитивнаго вида, и

и.зъ нихъ стары, обветшали и пришли въ упадокъ.

Широкая улица не снабжена тротуарами и представ-

ляетъ собой, по большей части, море грязи. Во всей

деревн'ђ не видно ни одного деревца или куста. Ще-

тинистыя, грязныя свиньи валяются въ илу иди раз-

гуливаютъ, ища сел пищи; вся деревня производить

тягостное BueIlaTJAHie безпомощности, нищеты и грязи.

Кь счастью, это не соотвжствуетъ дЬй-

ствительному Д'Алъ: не смотря на всю на-

ружную нищету, очень часто скрываются до-

вольно значительное и зажиточность.

Повидкмому, мужикъ не придаетъ большого

значенЈя изящной внђшности своего жилища и онъ ни-

чего не предпринимаетъ, чтобы улучшить его. Об-

щественность и зд±сь не-

изйстныя. Пока есть хоть малмшая возможность

переносить какое-либо неудобство, никому и въ голову

не придетъ устранить зло; поэтому здгЬсь и не

можетъ быть объ общественныхъ Въ

значительной степени это равнодушЈе кь собственному

благу обусловливается парализующимъ отече-

скато, все регулирующаго правительства. Даже въ

мелочахъ нельзя обойтись безъ

представителя правительственной власти, такъ какъ

всякая попытка сдКать что-либо на общее благо сей-

часъ-же Bc'l'pi;qaeTb противодмствће или въ видтЬ бю-

рократическихъ или въ капризовъ

ћАстныхъ полицейскихъ чиновъ; было бы, поэтому,

крайне несправедливо бросить деревенскимъ жителямъ

укоръ въ общественности и

Единственное, что крестьяне мо-

гутъ д'ђдать,

— это слушаться, ожидать приказовъ

сверху и благодарить Бога за то, что д%лъ

не гораздо хуже, чђмъ теперь.