16

15

КУРГАНЫ В укЕЕвскоЙ с ТЕП11.

уровень, а въ могилу, при атомъ д'Ь.лалас•ь вт. ней

боковая ниша, куда и вдвигали покойника, заснпали

могилу, а потомъ насыпали курганъ, земля для него

бралась непочждственно туть же, на что указыва-

еть кольцевое идущее округ•ь самаго

кургана, могила выкладывалась досками и пненно,

очевпдно, таким•ь образомъ, что на дно клали одну

иди дв•1; д(3скп горизонтально, а надъ покойникомъ

складывали дн•т; доски крышеобразно, образуя та-

кинь образомъ н“Ьчто въ вид•т; Полужекйе по-

койника не однако, стуго: такъ какъ

и самаго кшгяка колеблется, а также по-

головы и рукъ, во всвкомъ случат. боль-

шинство клалст-. ст, запада на востокт.. Повидимому

изъ этого можно заключить, что лажное племя испо-

втдывало магометанскую на что указываеть

и у большинства покойниковъ на юрь

е. кь Мекк±) дицо, на исламЪ указываеть и

могил•ь, т. е. HeMH0r•oqgc.TeHHWTb находокъ,

ст, другой же Стоуны pa3H006pa3ie въ

костяковъ, а также и хотя и немного-

численннхъ, вещей указываютъ, что мусульманство

очевидно колебалсюь и охватило данную

далеко не всеа•ко. вещи, найденныя въ курт-

нахъ своднтсд кь двумъ kaTeI•opi8MT,.• женскому уб-

ранству и т. е. кь тому, съ чтм•ь,

или мен•ке первобытный, человтк•ь разстаетея ст, тру-

ломъ. Отказаться отъ 3apHTiH съ покойникомъ ве-

1цеЙ, им±ющихъ 0TH0rneHie ст, языческими

челов•вку трудно, но разъ кь нему пупка-

еть исламт„ разъ онъ становится магометаниномъ

то онъ «втњвляет•ь то, что связывало его ст,

удийозннмъ бытом•ь, но неза-

тМдпвыя украшенјя женщинъ въ вид-% бун.зовыхъ

колецъ или о.ерерь, собственно говоря, такъ мало

значительны, что они не нарушать основныхт, ко-

дексовъ ислама, разъ на1к.дъ его исповтдуеть, но

вменно въ сидх ихъ незначительнсжзти они съ ними

и не легко разетаются. Что же касается то

жизнь кочевника такъ тьсно съ нимъ связана, что

ему трудно Скугавить его; аналогичный

можемъ мы видТть на киргизах•ь, которые уже

въ прошломЪ считались магометанами (хо-

тд они мусульмане и до сих•ь порь и не

смотря на это еще въ пРШломЪ даже повидн-

в) Н. Рычконъ. Дневная записки въ Киргиз•ь-Квйсапкой

степи 1771 г. СПБ. 1772.

Мому въ началћ нын•вшнаго сто.тћ'йя погмвлп

покойниковъ СЪ

Теперь, что касается Таловской группы, то цы

уже сказали, что по признакамъ, нужно

бы выд•Клить въ (Юобую катего}йю. Зды сл•Ьдуеть

зам•ћтить о харакл•ерннхъ чертахт„ которыя

свойственны курганамъ этой м•Встности. Что касает—

ся «юрмы кургановъ, она не отличается ничтм•ь

отъ формы таковыхъ у Ханской Ставки и Казанки,

большую ножно объяснить Ольшимъ ра-

сплывауйемъ кургановъ, но способъ быль,

очевидно, иной. Эта разница выражается, во-первыхъ,

въ томь, что лица встх•ь покойниковъ были (Мра-

щены кт, с•ћверу, а во-вторыхъ, въ томь, что съ по-

койникомъ зарыва.лись глиняные счды, которыхъ

мы не нашли въ другихъ Букеевской степи;

кроуЬ того с.тЬдуетљ зан•Ьтить, что курганн Таловкп

не являются сгруппираввыми въ (»рдин•в ихъ

не видно центрњдьныхъ кургановъ, кттрые бол±е

или менТ,е являются типичннми для группъ курга-

новь вышеописанныхъ иЊ•ь. черповъ

трудно сказать, чтобы они отличалиск суть сютвль-

ныхъ: ихъ только три, при тонь ни одинъ изъ

нихъ не сохранился, они быди раздавлены, по-

видимому, тяжестью насыпи, ихь, пуд-

принятая мною по прЊзд•1; въ Мсюкву, могдВ лишь

отчасти втзстановпть первоначальный ихъ,

особенно сл•Ьдуеть сказать пр дицевНЯ ко-

торыя всего больше. Н;мъ не

—гаврируя черепъ М изъ жюьми кусковъ, я по-

дучнлъ довольно цКльную черепную корбку. Этт•ь

интерсенъ тЬмъ, что онъ въ сильной сте-

пени деформированъ, поднять вверхъ и взадъ. Де-

ормцрованные черепа не были мною находпмы въ

других•ь курганахъ, такъ что этот, факть, т. е.

фвкть дефюрмати съ св(њй стороны уд•вляеть вур-

танамъ Таловки (К•обое мТсто отъ другихъ кургановъ

степи. Насъ повлекло бы слишкомъ да-

леко о деформа[ји черповъ вообще и

мы не буденъ вдаваться въ этоть вощкюъ, с.тТдуеть

только чо на д*рматю мще и вт.

частнсюти, конечно, на д*рматю нашего черепа

М не сл%дуеть смотр•Ьть какъ на признакъ,

дать намъ Yka„3BHiH о курганнаго

племени Таловки кь народностямъ, практиковавшимъ

подобный же обычай. Деформагјя череповъ, какъ это

В) Зам*1'.чанВ. о ввргизњхъ. Сын•ь Отечества. т., ч.