— 46 —

диетвительности. Форма жанра—проза, превмущественно проза•

.•.в есуЈй

З. Басня т. е. •небољшое стихотворное въ

которомъ дМствующими дицами являются дюди, предметы

.неодушев.теиные, а чаще всего животныя; 10дь этого раз-

сказа .заклочается не въ немъ самомъ, а въ томъ общемъ

практическомъ правил, которое изъ

него вытекаетъ; это HpaB0yueHie можеть быть высказано

ртоэтом•ь и можегјъ подразум'Вваться.

Баспн произошла язь животнаго эпоса, и въ первоначальной

•басн•ђ д•Ьйствуютъ тьже животныя, что п въ свазпхъ. По M'hpB

pa3BRTifI нравоуче1йя, басня отклоняется отъ чвстаго эпоса кь

дидактикгЬ. Басня, авторъ которой обличаетъ недостатки совре-

ему общества, подучаетъ характеръ сатиры.

(См. Метафизпкъ Гал. II, 133. Вельможа 144).

$ 13. Лирика.

Лирнка, как•ь показываетъ самое ся Ha3BaHie, «сначала

{»ьыа твсно связана съ музыкой. народиыя произ-

со.здаются исключительно для IIiiHiH.

Виды народной дирики:

1. П%сни религјозныя - молитвы, обращенныя кь ботамъ

для ихъ rrpocaaB.,1eIIifI и у нихъ милостей.

Со христјапства и цервовныхъ молитвъ peMIi'ios-

пыл приходятъ въ забве[йе. Ихъ остатки мы находимъ въ

зњсня.хъ обрядовыхъ, сопровождающпхъ noxy.xpncrriaHcRie, полу-

ира.здниви (Кияду, Маслянюцу и пр.) и въ зашвара:гг

т. е. въ молитвахъ (тоже полуязыческихъ), которымъ приписы-

ваетс:'. волшебная сила. Кь заговорамъ, потерявшимъ свое зна-

geHie, относятся MH0TiH Дљгпск;я П'Ьсви,въ которыхъ Мвцы обра-

щаются кь солнцу, дождю и пр.

2. И'Всни обрядовыя, которыя разджяются на свадебныя

(Газ. ll, 335 165 и др.), похоронны.я (заплачки) и пр.