— 99

получена была громилами отъ режиссеровъ погрома.

И если вы примите во тяжелов%сность дубинъ и рас-

бить мужчинъ по головћ, то вамъ ясно станетъ, что

симферопольская задумала не простое евреевъ,

а массовыя докончивъ таковыя отчасти во двор

%пожарнаго обоза, раненыхъ не только били, но даже доби-

вали.

По вопросу о данномъ якобы самими евреями повод% кь

погрому не безъинтересны посл%д-

минуты. Посл% вторичнаго прихода кь губернаторскому дому уже

въ военааго оркестра толпа посылаетъ въ квар-

тиру начальника въ качеств% депутатовъ двухъ впо.т-

нВ надежныхъ погромныхъ художниковъ Мальчевскато и Канаки,

обратный выходь которыхъ громко прив%тствуется уже кликами

«ура» и «бей жидовъ». Эти то депутаты и выдщали, по моему,

что «губернаторъ разр%шилъ З дня бить жиловъ». Самое

eHie начинается, однако, лишь черезъ Н“Ьсколько минуть, немед-

ленно всл%дъ за твмъ, какъ въ толпу на извозчик

%отъ губернатора полковникъ Загос-

кинь, посиВшно черни н“Вско.1ько неизв%стныхъ намъ

и понын% словъ, съигравшихъ рель посл%дней искры въ данномъ

случав. искры, за которой и посл%довалъ взрывъ. Какъ же эта

бравая бу ,љварная аттака началась? По

прежде всего заграждаются для однихъ только евре-

евъ бульварные выходы, черезъ которые громилъ пропускаютъ

на бульваръ совершенно свободно. Съ бульвара же на улицу вы-

пускаютъ однихъ только но отнюдь не евреевъ. «По-

палась», кричитъ городовой еврейк% Сарв Фуксъ—

«такъ сиди». «Теперь уже поздно», кричитъ также дру-

гимъ, пытавшимся уб%жать черезъ калитки и ворота, евреямъ.

На улиц% д%йствуютъ въ такомъ же самомъ на-

и солдаты. «Жидовкамъ,— говорятъ они Эль Ровинской

—нвтљ выхода, оставайся зд%сь». Здвсь, т. е. въ лВтней сина-

гог% Эпштейна, куда г.г. Загоскинъ и Кузьменко

послали 4-хъ городовыхъ съ заряженными винтовками для атттаки

осажденныхъ. Бульваръ превращень был ь, такимъ образомъ,

въ западню, въ закрытую со всВхъ сторонъ кл%тку, въ кото-

рой помимо «ребятъ» врод% Любанева, Канарева и ко, съ об-

наженными шашками и заряженными револьверами рубятъ и

разстр%ливаютъ евреевъ также и чины». (Ораторъ

подробно анализируетъ

виновность отд%льныхъ подсудимыхъ).

«Гдћ-же, продолжаетъ затћмъ г. Азенштейнъ, —въ правев

мы себя спросить, была 1-го октября 1905 года наша тогдаш-