103 •
нихъ нВтъ души, вызвавъ своимъ спорь,
н%сколько дней и въ пользу
женщинъ. ТФ)МЪ не мен%е, взглядъ на женщинъ, какъ на су-
щества низшей продолжался, какъ изв%стно, до кон-
ца 18-го ввка, а м%стами существуетъ даже и понын%. Въ 16-мъ
и 17-мъ издано было даже нф)сколько по-
священныхъ одному лишь «женской злобы съ указа-
HieMb женскихъ хитростей и лукавствъ». Такъ именно называ-
ется одно изъ этихъ другое называется
с Алфавитовъ
«Алфавитомъ недостатковъ и злобы женщинъ»...
недостатковъ и злобы евреевъ», правда, нВтъ, но Mak0Hckie
соборы о евреяхъ продолжаются еще и поныњЬ».
СдТ)лавъ бчеркъ евреевъ
въ Западной Европ% и въ мысль Сал-
тыкова-Щедрина, что въ двловой евреевъ и хри-
cTiaHb—-Becb секретъ нашего русскаго и купеческаго антисеми-
тизма)—г. Айзенштейнъ продолжаетъ: «Зам%чательно, что и во
время французской противь евреевъ воз-
стало только торговое cocJ10Bie. Г-да Гладковы, Канаки, Кры-
ловы имћаись, какъ видите, въ разныя времена, повсюду. Не
считая нужнымъ болве подробно зд%сь заняться
вопроса о якобы исключи*льной нравственной испорченности
евреевъ, я закончу обзоръ этого вопроса словами од-
ного западно-европейскаго писателя: всегда стреми-
лось выдать свои жертвы за существа нисшаго разряда и ни-
когда не хот%ло сознаться, что все скверное въ этихъ жерт-
вахљ есть именно тягот%вшаго надъ ними ига». Въ
настоящую минуту васъ, г-да судьи, гораздо больше интересу-
еть другой вопросъ, политичес.каго
и политическаго образа евреевъ. Являются-ли евреи
д%йствительными первоисточниками такъ называемаго «освобо-
дительнаго въ Отв%чая на этотъ вопросъ ут-
вердительно, г.г. юдофобы дФ,лаютъ такимъ евреямъ
честь абсолютно незаслуженную. Борцы освободительнаго дви-
въ вербовались несомн%нно также и среди евре-
евъ; но во глав% этого съ самаго начала его у насъ
стояли а не евреи, при чемъ и въ наши дни движе-
Hie это весьма сильно и въ такихъ чисто-русскихъ
евреевъ, почти нВтъ. Въ правильности этого вывода
насъ уб%дили вполн•Ь выборы во 2-ю Государственную Думу.
B03cTaHie разыгралось, какъ
Самое крупное вооруженное
мы знаемъ, въ первопрестольной Москв%. Въ своей
объ антисемитизмђ изв%стный публицистъ, другъ
Анатоль Леруа-Болье совершенно правильно говорить: