— 475 —

учителя своего Христа, единъ, запойдая, глаголетъ: „братство воз-

любТтеИ. Дру[јй же вгЬрныхъ, въ ним же писаше, инако нарицати

не хотяше, Польза его въ всемъ, яко многихъ ду-

шевныхъ ' и тЬлесныхъ, виновао есть благихъ: ибо въ нень раз-

ненство ни едино: я•Ьсть мужесвъ полъ, ни женьскъ; Н'Ьсть богатъ,

H'h нищъ; Н'ђсть рабЋ, ни свобод, но вси равны. И яко уды вы

едином тЬлеси сътласны, главу Христа имуще, вс•Ьх съраввяюще,

не возносится, ни уп'ичижаетъ богатый въ братстй, в•ьдый, яко не

себе, ни свое, по ближняго ради имать, еже имат; не скорбитъ

ни укаряетъ, ва Христа възирая, вс•Ьх богатяща, надежду

въ богатших полагая. братство Апостоли и

напрежни. имже 6'Ь душа едина: и ихже ви единъ

глаголаше, что свое быти, но вся имъ обща бяху, npieMbBIe,

утвердиша, на пем же вся быша церкви, яко на твердом осно-

Сего убо православно-каеолицвому роду видяще нуж-

ДУ, мнози от предваривших насъ и сами па-

Tpiapx", многимъ въ церковь братство cie

не аки ни въ чтоже въведоша, но временем долъгимъ замедлен-

вое обновиша и узавониша. Т'Ьмъже убо о

вседушевно, въ нашей по whc•raxb и весехъ утвердити

и разширити тщимся и труждаемъ, благочестивых rrhki}rxb добрым

Д'Ьломъ ревнителем сопособники въ семь имуще, иже съвершен-

наго сего апостолскаго желают Межлу нимиж славетъные

и въ епископ:и нашей въ веси Витлинљ фунъда-

торове старое сталое братство церкве рождества Пресвятыя Бош-

роди ца утитулованной, которое падаеиыи церьковнаго

кь нам пришедше, молиша благословен:е пастырское на

cie д•вло святое, уставы или артикулы, ими же въ братств•Ь томъ

жити и строитисл будут, получити. Мы убо пастырскимъ о сень,

яко овца ваий гласа нашего послушают и по насъ, воли и пред-

нашему согласующе, грядутъ, уйшившися, не же-

лаемаго им выбранихом, но и молихом, да сей любви братства

союз до конца нер•Ьшимый содержаще, и иныхъ кь ревности и