— 155 —

вивадяетъ ловкость и искусство въ производстй выкидыша, го-

ворн, что џа него произвести ВЫЕИДЫШЪ стодь.же легко, вахъ

легко онъ хожеть повернуть свою руку ладонью вверхъ, другой

восхввдяеть свою торговую фирму и говорить дословно: „Лавка

уевораетъ въ жизнь. Даеть жизнь.

ИМетъ пшюдд дая пода. Наша лавка иијеть cuei(i-

иьность по сд±дующпхъ случаевъ: 1) узость таза

у женщиаъ и д±вицъ; 2) младенца поцеревъ; 3) вы-

хождете зацомъ; 4) иертваго плода; 5) невыхожде-

Hie иди неполное сорочки. За сойтаип обращайтесь

въ нашу лавку. Прододзитедьность и характеръ боМзн.и (легта

или тяжелый) безразличны“

Tpe•rit восхвалять тайныя средства, crrerxiubH0 дла

иода и говорить: „чтс, принпмая эти средства, можно

досттнуть, что „зародышъ" разжижвтЕя и растворится, а зат%жъ

выйдеть хровяными сгустками съ ночей, причемъ способъ

НИСКОИЬЕО не вредип здоровью женщинъ и дМствитеденъ вполн±

при всякой беременности, происходить ли она обычнымъ путемъ

или с,ть демона, при счастдивомъ иди несчастливомъ,

$Петвительны и при мертвомъ плод#'. Читая эти постыд-

npeuozeEig не внаешь чему бод%е удивиться: духовному ли

убожеству витайцевъ паи ихъ непроходимому нейжеству1

ОбиЈе ревламъ указываетъ, что промыселъ этоть средп ЕИ-

тайцев•ь очень развить п что нравственность китайсваго народа

стоить не на высокой степени.

Помимо изывающихъ реиаиъ и въ китайскихъ авушерсвахъ

учебнивахъ приводится громадный запасъ лекарственныхъ средствъ,

вывытющихъ выкидышъ. Средств эти разнообразны

Рядомъ съ ворнемъ жэнь.шень, мо—евеловой смолой, муску-

сонь, камфарой, дубовой вороИ, конопляныиъ (Аменекъ, расте-

Higu рода Umbeliferae. Иденой, шпанскими мухами и проч. по-

Мшены кЊчнвя черепаха, хорской вонекъ, летучая рыба, рисовыя

отруби, перья отъ Илаго пжуха, вровь изъ гребня чернаго

туха, коза и шерсть вролива, воцыта жуховъ, кровь отъ (%хой

собаки, сердце, ржавчина съ жемвной лопаты, ноти

беременной женщины. вожа вм•Ьи и проч.

Въ таковомъ находится медицина и врачебная по-

мощь въ Китж C•rpuazia Е китайсваго народа сравни-

техьно мио обращать на себя ncci0HepoBb, воторые

моги бы вносить истинный св±ть любви въ стращущему насе-