— 165 —

сац% продамся статуэтки духа Ма-ввдо, дарующаго $вочвамъ

способность въ руво$јю. Въ богатыхъ домахъ и у сановниовъ,

въ домахъ ученыхъ и у простонародья устраиваюп большой на-

Ась и разйшивають ткачихи и пастуха (водовода).

Па гостей и родныхъ устраивають ивъ дынь, арбувовъ.

фруктовъ, вина, блановъ, овощей, жаренаго иасв, сушенаго и вд-

денаго. На втоп празднивъ“ приглашатса главнынъ

образомъ молодыя женщины и Д'Ьвушки. Вечероиъ дОушхи га-

дать. Он•й ставап чашку съ водою въ Дучи луны; ватђиъ на

воду бросають жалевьвую игохву и Ань, воторую она,

кружась по вод%, бросаеть себя. По этой Мни дЬвушви га-

доп. Правднивъ двухъ вв"дъ несомйнно очень древ-

и въ основ ero депо астрономическая ле-

Нив, совданнда витайсви.ми астродотми. Въ соввьји Водолея

есть группа вв±дъ, воторвя у витайцевъ ив“стна подъ именемъ

Твачихж, богини.повровитехьницы супружеской жизни и инсиго

руво*Јя. Въ созй8Ми Орп есть другая звЬда, воторую ки•

тайцы навываютъ Пастухъ. Эти вв±ды расположены одна на во-

сточномъ Мхечиаго-Пути, а другая вблизи, на вападномъ

краю того же Пути ид Небесной Р'Вки, называюп китайцы

Мхечпый-Путь.

фидософы во всей видимой природ% стара-

ось находить mpN0Hio, coqe•raHie двухъ начал — мужского и

инскаго—янь и инь. Во всакомъ жоомъ есть эти

ва начала. Тавъи въ небесноиъ по деген*, Ткачиха была

Оною Пастуха, но, за Henouyruuie Пастуха, Вдадыха иебесъ

разгнОалса на него и навазалъ т%жъ, что разлучил навсегда

двухъ ра#шивъ инъ cBuaHie только одинъ разъ въ

году, въ ночь седьмого числа седьмой луны. Легенда, прочно

ивущая въ народђ и поныщ говорил, что вороны и сорови

схетвтся въ этому дню съ соломой въ своихъ клювахъ и

иосп черезъ Н&сную piEY, дабы дать возможность двухъ

х“щииъ перейти р%ку по-суху. Въ ночь 7-го чииа седьмой

луны Ткачиха переходить въ Пастуху и вступаеть съ нимъ въ

брачный пиръ. Вороны и сороки осттся во все время этого

c06Tix Мин. Eazoe aueHie природы навело на мысль

такую легенду о птицахъ? Быть можеть, желате объяснить сен

перехты, совершаемые лими пернатыми. Эта дегеца, столь по-

ватная дла чувства чеховха вообще, а• для сердца женщины въ

чатности, прочно увфиипсь .зд±сь й много подробно.