ВОСТОЧНЫЙ ВОПРОСЪ И ИДУНАИСВАЯ СПВЯНЩинд.

6

однимъ и же и однакожь между ними, какъ видно,

взвой-то вомпромисъ: потому что потонокъ Циеоло-

говъ платил доти Адексавдра Оттомануса и свабжиъ его агентовъ

паспортами и рекомендателвыми письманц.

обоихъ иихъ интригановъ съ европеПскици дворами по документамъ,

въ итајавсвихъ архивахъ, должно еще рельефйе опре-

дЬить харавтеръ тогдашней политики правительствъ.

Покам±сть мы ивемъ только возможность пова.зать, вакъ отнеслась

ве обровннва Poccia въ европейскому проходимцу, пољзовавшемуса

довыемъ во Савойђ, Флоренф, Риф и безъ со-

HB'hHia, обработанному, ма особенной цЬи, Вми se искусниками,

которые Овдин , . въ предшествоившемъ поколыи, сына Ивана

Грнаго.

Дорога, воторою нейдомне намъ $атели или случайности при-

вели Алевсандра Опомануса сперва въ Muopoccio, а потонь въ

PocciD, оправдываељ крайнюю осторожность, съ навою отвеиось въ

нему правительство царн Михаила Оедорича. Въ загадочныхъ ио-

ступихъ этого проходимца, у“вшаго держать себа вкрадчиво и въ

толп% французскихъ, испанскихъ, anxiaHcuxb полити-

новь, и въ кедыЬ тевсиго асвега, и сни ваиорожсвой вольницы, и

въ бейдахъ съ дойренныии лицама МОСЕОВС.ИГО цари, 60.rhe нежели

что-.цвбо другое, обращаеть на себя наше BBwaHie то обстоитель-

ство, что самозванецъ турецкш не мољ обоПдтись безъ каиковъ тавъ

точно, вавъ вс•ђ Boxon:czie и uock0Bckie точно,

вавъ и атевтъ римской политики, Aeagaciii Бом•арскт.

Нелюбовь вазавовъ кь письменамъ скрыла отъ насъ

ческјй эдементъ ихъ но характеръ казацкой военно-

промипиениой жизни напоминаетъ нынТшнихъ ајатскихъ

которые считать себа въ прай хЬать все, осуждаетса заво-

наии божес.ввми и чедовВческими. Онъ говорить асно, что ру-

ководителјни впорожсвой вольницы были люди, съ

родными, сос±дами, властаии, а иногда н съ цЬымъ враенъ. Эти

люди отвергались Mipa гражданственныхъ отпшпент, устраивали сеи

въ дн%провсвихъ трущобахъ родъ своеобразиаго скита и предавались

въ венъ, если можно такъ выразиться, хищному, кровавому, бипо •

щадноиу иночеству. харавтеръ Вант Запорожца своииъ ши-

роввиъ нигилизмомъ обыснаетъ вамъ еще одну черту дн%шровскаго

каичества, досей ве заи±ченвуо имеино:—что въ кото-

рую бы сторону эта орда ни направила путь свой, кь Солиману ли