тсгочный и ЗАДУНАЙСКАЯ опвавщивд.
29
чуда ваиковъ „Поляки в дахи станутъ ломать христјавсвуо Вру
въ kieBB, то-есть, что монастыри и церввм отдадутъ они, до праву
сильнаго, падистамъ. ВорецкТ зниъ, что паны-дпунитн и паны-
диссиденты, кавъ члены вавонодатељной власти, не допустятъ воро-
пвсвуо oaPTio до водобпаго самоуправства. Онъ впиъ и то, что
кокюнное ВОЙСЕО, пудводимое Конецпохьсвимъ, исподнио тольво
единогласное noeraoueaie земсвихъ поцовъ на сеПм±. Онъ вниъ ,
что биъ ваисвихъ почтовъ ворониое воИст составило лишь ве-
бодьшой отрадъ войска и „могло вввыватьи своОе подвомъ, ч±мъ
воискоиъи 1); зналъ, что прдводители пансвахъ почтовъ приваре-
жали кь равличныиъ противодиствендымъ и что
самые почты иди наднорпиа gaHcBia хоругви вавербоваиы почти ис•
влючитвљно въ русскихъ вровиифхъ Польши изъ людей правоспв-
ныхъ. Поэтому • гдасимое народною молвою, подъ вазацвижъ Biiaziekb,
aacTynxeEie воровнаго войска на .xpHcTiaacsyo Bipyz, въ Во-
рецваго, дЬадось еще невозможвте. Ему, сверхъ того, быль ишь-
степь тощвнтвый образъ мыслей Конециодьсваго, и притомъ Конец-
иодьсвШ быль первенствующимъ волонизатормъ украинскихъ пустынь;
а вс•ђ безъ коломизаторы иустывноП Руси, въ заклады-
ваемыхъ ими осадахъ или иободахъ, прежде всего объавлии вепри-
косновенность gcgornaaia, строили прославныа церв-
ви и старись расположить въ свою волну приходскихъ сващен-
виковъ. На этоиъ иуввтЬ интересы увраипскихъ
по большей части уже окатоличенныхъ, совпадали съ пра-
Павы быди поставлены въ необходимость потакать мВстно-
Ч элементу въ его синаа•йцъ, сиониост8хъ, обычадхъ; и отсюда-тю
приеходило paumie въ Увраин± свободныхъ отношевт пившихъ
впиовь въ выешимъ, поражали зд•Ьсь вафзввго наблюдате-
и даве ивъ таваи мВстности, какъ дюблинсхаа Ходнщива.
Но внаа, что пудпринятыИ панами походъ на каиковъ отнюдь
ве угровиъ цЬости увраиневихъ церквей и монастырей. звав, что
овь утонить надолго пивовъ, не дававшихъ никому повои въ
УкраинеЬ, ни две ховнйстннныиъ доменъ быль
помышлять съ горестью о панскомъ Помимо „несносна-
го своевольства“ необачной молодежи и голоты, казаки, въ фоиъ
своеиъ, бив въ глиахъ Ворецкаго „преславнымъ воПсвомъ Запо•
—свимъа, прозиввло кровь свою дла cnaceHiH рода хри-
1) Сова ворвваго гетиап.