161
ЖУРНАЛЬ НАРОДйАГО шросмщвнш•..•!
ствовии видамъ . по прежде ч±мъ • воИдти съ казаками въ сво-
tneHia, надобно было варучиться Юевсваго митропо-
лита, воторый должевъ быль помочь ему испросить у Мосвовспго
царя денежное noc06ie для войны съ вейрннмв и расположить въ
его пользу вождей Запорожскаго ТПска. Съ этою цвлью Князь Мо-
ca»czit побываль у ]ова Ворецваго и таинстНвно сообщил ему о
необычайной судьб% турецкаго царевича, вотораго мать, Гречанка
Елена, будучи женою султана Магомета, исповтдывиа тайконъ оп
него правоиавпую Вру и вм•ЬстЬ съ своимъ отцомъ и малойтнимъ
сыномъ Axiei Отла ивъ Малои Авји въ Морео, а тамъ крестила
султанвча чрезъ митрополита в при его тс-
питала incognito въ правилахъ восточнаго
Въ тв времена не только въ во и въ самой обно-
вилась память о прорчеств% философа Леона, отца Константива
Вагранороднаго, что во дни царя Михаил пртдетъ отъ сввера воин-
ственвнА пародъ и освободить Грековъ отъ ихъ вавоеватедеП. На
этомъ пророчеств•Ь, ваписанномъ въ книг% Патрасскаш епископа Ме-
люди мечтателвые строили планы ни-
а люди хитрые основывали вадежду вовдечь MOCROBio въ
турецкую войну. 1овъ съ своими почитателями. принадле-
жаль кь первымъ, Ллсксанлръ Оттонавусъ съ соуиншленви•
вами—во вторымъ. Изъ письмеввнхъ пемятвиков•ъ о его ope6HBaBiR
въ PocciH вамъ ивйстно, что пурочество о царт Михаил•ђ
опь такъ-свавать за пазухой и при удобномъ случа•Ь вавиъ его
весьма кстати передъ РоссТскими людьми. Но всей Ароятвости, ово
било пущено въ Вло и передъ митрполитомъ, который
не быль чувдъ пи простодушпоП в•Ьрн своего п•Вка въ подобпыя
предсказанјя, .вя племенной мечтательности, выработавшейся на рус-
своиъ ог•Ь особеннымъ Мществевной жизни. Въ тогдаш•
ней схоластически ученой средВ 1овъ быль тавой же пр-
стодушвыт монахъ, вакъ и дру:Је H0HacTHpcRie добраки. Относи-
тельно практической оц•Ьвки людей и овь уступал мно-
гинь, стоявшимъ ниже его по ЕНИЖНОП образованности и BHepriH
въ томъ чиев и такимъ полтавамъ, вакъ московскт
эмигрантъ внавь Даже и посл'Ь въ уче-
внхъ друвьахъ своихъ, Смотрицкомъ и Сакович%, ив“вившихъ пра-
BouaBio предательски, овь все еще м•Ьрилъ челойва важущеВса
приверженности въ восточпой церкви, не предполагая въ нень дву-
личности. Бывалый и р%чистыП Bc•rptTL1b въ пень глу-