РАЗЫСКАНIЕ 2•0Е: ПИСЬМО ПАНЫ НИКОЛАЯ Т.

173

sias interfectis numero*s hominibus, ас &Jurbana Constan-

t—oteos, quae et пшЊ ejk8 репе contigua sunt, inwndintug ь). Et

va•e de i8tis Я ultio, qui pagani sunt, qui alterius ли“. Qui

in"i Christi sunt, qui veritatis ministris jugiter adversantut в); et

nobis, qui gratia Dei christiani витав, qai ех parentibus christianis existi.

тш atqae catbolicis, qui nnius ejusdemqoe fdei dogmata credimns, •qui

servi Christi vocamur, qui veritati8 coltores, quantnm ровптив esse desi-

demmus, minae praetenduntur, teroru promittaotur, etiam nonnullae то-

lestiae irrogantur. Non est i8te ordo laudabilis, поп est i8ta commutatio

imitabilis, ut qui innumeta таја ingemnt, evadant 7); et qui

nihil mali gesserun?, 70 talia recipiant; et qui Christum blasphe-

гмпЬ, dimittantur; et qui Christum celebrant, hujusmodi mini8 subjician-

Sed habemus ad quem regpiciamus под, habemus in quo consolemur.

Fpcerunt enim Иос et Judaei, latronan dimittentes, et Salvatorem tenen-

oc&orn judi#anw, et vivifcatorem condemnantes; Barabbam И-

berantes, et Christum morti snbdenteg (Matth. XVII). — (Migne, col. 963—

954. Jaf6, 2111).

«..Могучей доблести вашей лучше бы славиться о Госпо$, хвыитьса

миосерјемъ, да справедливостью возноситься: воздыматься же на нвсъ

съ угрозами и не подобио бы ей. Ибо, вавъ гово-

рить Соломонъ, «не в%сн 60, что родить находай (день)» (Пр.

eoz. XXVII), и, по словамъ псалмоп±вца: «Господь равораетъ со-

в±ты азнвовъ, отметаетъ же инсин людей и отметаетъ мысли

вназей» (Псы. ХХХП); особенно же когда между вами и вами нахо-

двтса ве ииое пространство, отвуда ежедневно появиютса народы,

BBHocuie вамъ не безд%львыя обвдв и даже ставапје васъ въ опасное

nozozeHie, и воп имъ-то свор•Ье вамъ смдовио бы мстить, а не вамъ1).

Ибо мы ве омрачив блеска вашей вороны ни причиневнниъ ввиъ вре-

домъ, ни U0B“0BieMb, ни, Боже сохрани, винми-дибо oczop6zeBiRMH

вообще. Но все же мы, пова живы, будемъ въ чести держать савъ дашь,

будемъ пользоватьса вв•Ьреввой намъ властью, будемъ шествовать по

стопамъ предшественниковъ вашвхъ и заботу о вс%хъ церв-

вахъ въ тому. вто увр±плаетъ силы ваши — въ Господу вашему 1нсусу

Христу. Чего ради свир±пствуотъ люди? Что худаго мы (вмъ) сдВхыи?

Овечво, не ин вторглись въ Крвть я), ве мн опустошив Сицијо 8),

не мы безчислеввыми провивШми,принаџежавшимв Греввиъ'):

не нактеиь, умерпиивг .иожтпво модей, охвли UQXN святил,

и окрестнпш почти до сажвл стљкъ ао в). И

испшкно, что тљжъ, кто учинили все cie, никакою возжезйя не Н.ло,

а они язычники, ow люди иной воры, они Тази Христи, неу-

—нно та.Ыупц{е слуптемт истины в); наиъ же, Bozieo МЕ-

zocTio xpBcTiBHBMb, рощеннымъ отъ родителей-хрвсттвъ и ватоливовъ,

испов%дующимъ одни и же догматы ВАРЫ, называющимъ себа рабами

христовыми, стремящими быть, на сколько это въ вашвхъ сипхъ, сху-

витиями высказываютъ угрозы, об±пшютъ ужасы и даве

обременяютъ насъ н"которыии тягостани. Не похваленъ этотъ пора-

довъ, не достойна эта перем±ва, чтобы причикяюи"е безчнс-