178

ИЗВ•СТШ И-БЕКРИ И ДРУГИХЪ АВТОРОВЪ.

иеть руц•Ь свезаоще, гвозды руц% свазавше, гвозды zez•s-

вед±зны на ср'Ьдь главы имь вы посред± павы вбивахувмъ;

прибывааху; многыи же святып много • же святыхъ церкви огневи

церввы огневи (Поив. Собр. предаша (Полв. Собр. р. Вт. 1846.

р. .%т. 1846. 1, стр. 245).

1, стр. 246).

Сопоставимъ же подлнный тексть одной Продох-

жатезя и сд±пнное изъ

Несторомъ.

“ Осси; теб [Е га:ехаб xXi- ...ихже емше, ов±хъ рвстинаху,

рои 6UVEX#3CVOV, Exteev те друтва аки странь в

•nXODG at5va6G стрЬаху въ и, изниахуть, оие

т•ђ; хтХ*,; аихбу ви руц± съвазывахуть, гвозди хе-

хоХХси; те Взвын посреди павы въбивахуть

vaak тф (Geor- имъ; много же святыхъ церий

gii ham. cbronicon. Ed. de Muralto, одневи предашь, манастыр± и

р. 843).

пожьгоша.

Конечно, особенная вевавветь, которую питал Норвао:-

язычники кь xpucTiaaczouy Тховенетву, должна бьиа в-

кую-нвбудь причину, которой однако, ни зыщ-

ные, ни хрнвегы, ни многочисленные ar•iorpw,

свир•Ьпство сырныхъ «Пагиовъ», не

Но кто знакомь съ ишандскими сагами, тому не нужно другихъ

разъясвејй. И потому бьио бы зд±сь лишнимъ опрвергаљ со-

въ Фактахъ, подтверждевныхъ сиимъ вапою и множе-

ствомъ латинскихъ и ангио-сакскихъ источниковъ.

Антинесторовцы должны будуть согласиться, что папа Нико-

лай могъ упугребить шовечко jugiter только иро вародъ, сь

чаями котораго онъ был близко знакомь, иначе сказать, овь

могь, говоря такимъ образомъ, разумы тољко Нормановъ,

которыхъ въ AHNia, и назывии съ

npe*ien «Pagani». Въ противномъ случа± кь какому же дру-

гому язычикому народу могла бы относиться подобная характ•

ристика? Конечно, въ качеств± посйдней лазейки оегаетс.я еще

одно B03pB&Bie, именно, что папа только во ошибк•ь принв.иъ

Русовъ 865 г. за Нормановъ, такъ какъ онъ не знал другаго

народа въ Европ±, который бы занимался морсжимъ разбоеиъ.