его признавали виновнымъ, когда, по npurevoiu трехъ

на рук•Ь оказывались сл±ды 060zmeHia, а во второмъ, когда

онъ выпаывалъ на веуь воды.

Ш. Кь божескому суду относились также судебные пое-

динки. Начало сего ycTaH0BxeHia принадлежить временамъ

глубочайшей арности, когда сила почиталась правоиъ, и

aueHia оной приписываемы были Народы не-

Ажественные и грубые почитали дла себа все то позволи-

тельнымъ, что силою меча npi06p•hcTH, или вынудить можно.

Страсти ихъ, въ начал•Ь общества, не находили въ граждан-

скихъ законахъ достаточнаго 06Y3PHia. Верховная власть

зам±чала безпорадки самоуправства, но не могла искоре-

нить обычаа Всеобщаго и в•ћками укоренившагосн. Дате ча-

стнаа месть долго была терпима; ибо въ ней только одной

обиженные находили YB0BaeTBopeHie.

Съ постепеннымъ 06pa30BaHieMb Новогородцевъ•, судебные

поединки заступали М'Ьсто безсудной и неправильной мести.

Издатели Руской Правды 1799 года полагають, что поедин-

ки уже въ сей книгВ законовъ были назначены, или, при из-

оной, были въ (ЈычаеЬ d). Въ Смоленскомъ Кнажеств•Ь

сей способъ prhureHia частныхъ исковъ существовалъ уже

въ XIII столжж е). У Новогородцевъ вошелъ онъ

въ ynoTpe6aeHie не позже сего времени, суда по тому, что

законодательство сей области служило тогда образцомъ

прочихъ Кннжествъ. Выгоды сего установле-

Hia .заключались въ томъ, что оно поставляло VcTBia ча-

стной мести въ тЬсные пред%лы; ибо законами о поединкахъ

опре#дено было: 1) кто и съ к•Ьмъ им•Ьлъ ифаво р•ћшать рас—

прю боемъ; 9) въ какихъ именно саучаахъ или тпжбахъ; З)

гд•Ь и какихъ лидахъ; наконецъ Л) хакимъ opyzieMb.

1) Законы дозволали выходить на поединокъ не только

мужчинамъ, но и женщинамъ f). По общему правилу, хат-

дый самъ долженъ бь*лъ дратьса на чтобы бой

быль равенъ, дозволжлось выходить бойцу съ бойцемъ, а не

бойцу съ небойцемъ. Въ cxbacTBie сего, могли ставить вигЬ.