— 115

своемъ 1ерусалимскомъ дворц%, подъ стражею двухъ пре-

свитеровъ, приставленныхъ кь нему Аскидомъ, быль со-

вершенно недоступенъ для православныхъ.

Но оригенистовъ, кь счастью, было не-

продолжительно. Ноннъ вскоръ умерь, а посл±дователи

Оригена, оставшись безъ главы, раздвлшшсь на Протох-

тистовъ п Изокристовъ. Монастырь Св. Фпрмина сталь

во главв первыхъ, а Новая лавра во глав% вторыхъ.

Аскидъ, сторону Новой лавры и въ

это время высшей степени своего могущества, назначилъ

оригенистовъ • на большинство Палестинскихъ епископ-

ск.ихъ престоловъ и внушилъ изв%стный указъ

противь трехъ главъ, осудить память

ееодора Мопсуетскаго, Ивы Эдесскаго и знаменитаго бео-

дорита, бывшихъ открытыми противниками Оригена. Этотъ

указъ возбудилъ смуты во всей импер[и,

списокъ подверглись легатъ от-

дьлился отъ Минны Константинопольскаго, подписавшаго

указъ. Iepyca,JMMckit же патрјархъ, созвавъ всъхъ своихъ

пноковъ, торжественно объявдлъ, что указа

равносильно Халидонск.аго собора; но

сколько дней спустя, онъ самъ поставплъ подъ нимъ свою

подпись.

Между тьмъ, настоятель лавры Св.

Саввы быль изгнань изъ оной, собственными соумыш:ен-

никами и православные иноки избрали настоятелемъ Кас-

ciaHa изъ Суккской лавры, а послЪ его вскорЪ посл±до-

вавшей кошшны, инока Копопа, челов%ка непоколебимой

настойчивостп п твердаго характера. Прежде всего Ко-

нопъ соединился съ настоятелями монастыря Св. Фир-

мина, главою Протохтистовъ, первоначально заставивъ его

въ С:опской церкви отречься отъ учен1я предсуществова-

душъ, и зат%мъ отправился въ Константинополь.

Зд%сь Кононъ встр%тилъ тьже которыя ЕВ-