ИСТОРИ ГООУЏРОТВВННЫХЪ учрвдцвшй деинъ.

119

довь съ окрутвшиии ихъ вИаии, ai хбрае х6хХ9 1),

и впив, oi drpoi Овь изложень въ 1всуса Навина, и

еш uuozegie отличаетса тавоо приводящею въ ggyueaie точно-

стью и оард%јевностьо, втраа не уступаетъ нов“шимъ статисти-

чиквмъ давныиъ, даве ве превосходить, чему мы боне

сионвы Врить. По openozeHio 1исуса Навина, избраны были до-

Арннне мужи, по три съ фин 2), и посланы во вновь npi-

Мфтенауо область ди c*Bia cB'bBHiA; то были не

согладвтаи изъ лобовытства, а люди, споЫные испод-

вить поручеје, Ови прввели wM0Tpb, описи м

ввили вс•ђ описи въ вигу, 3Piiov. Это чрезвычайно важное по-

BBHie. Подъ сдовоиъ книга, рермоу, равум•ђдись имуще-

ствевныа и BxaMMNecxia описи, вов иовво сравнить

давно вревратввшимиса у насъ и Мытыми писцовыми внигии.

Иврављтаве пучили этотъ родъ описи у египтанъ, гдгЬ, сндивенвый

и иоиервиваеиыИ землеиЫемъ, твшрзхра, онъ водворили еще во

врмвна глубокой всегда искони тиъ исиодвиса и опуда

перель рвершевствованномъ вид%, съ одной стронн, въ из-

раиьтаваиъ, другой—въ епвваиъ.

Въ 18-й глав ввиги :исус.а Навина читаемъ:

1: ви с*с.а совиъ сыновь 1сраиевыхъ•.

от. З: „И уче 1исусъ сыномъ Исравлевыиъ'.

Ст: 4: „Дайте отъ вагь по три мужи он вдеиене, и ихъ.

и вовавше вд прИдутъ вил, и да опишт ю мпоо, явове

ЕТЬ Апо равдьити ю • .

Ст. 9: „И вдоша мужи, и Мыдоша землю, и согладаше ю, и

1) Книга 1исуса Навина, и. 19, ст. 7 8. Въ Тишендо*: Vetus

Tatamentum graece juxt• LXX Interpretu, СопвеапИпия Tischendorf. Uitio

quuta. Lipiu. Ж9. 2 vol. in&, хь слову сввино, въ дру-

гой рувоииси читается: ai там Еб)..шм. Святые Кирииъ м Мееодш,

Врят•но, иохыовимсь подобною рувописью, ибо въ нашеИ BM6ziu читаеиъ гл

19, ст. 8; „И вся прегрцЫ, дже овресп градовъ сихъи.

1) Это древнТ Мычай, принятый м въ Иродоп, раввавыи.я

«гвраиевШ МврдоЈеиъ Миса въ рввныа euucxiz проркцимщв,

п—о, и. 8, гл. 136, S Д во ивд. и пер. Мартынова: тобхо то (Птаом)

тоКом Мбу, о; там &втау а(рстоЬ;

тоб ховмоб, 6; авотрафонуои; Когда сей тиъ на-

знвемый Мист (Мышь) пришел въ пище (Птойсвое), то зв нимъ свдовии

тр муха, Мраиыхъ отъ обществ гражданъ дхи аашисви отв±та прорвцыища.