вышеозначенныхъ правь , было знакомь не-

свободы. Различ1е между этими двумя сосло-

такъ велико, и свободные Германцы

такъ строго соблюдали чистоту своего про-

исхожденП{, что лица ихъ

въ брачныи союзъ съ несвооодными , нака-

зываемы были и въ времена

свободы Дитя, родившееся въ

подобномъ бракев , д•Влалось обыкновенно не-

свободнымъ

2\•, даже вольноотпущенные не-

могли вступать непосредсвенно вь общество

свободныхъ и оставались отъ нихъ удаленны-

ми, т. е. неимеЬли ихт, правь, до третьяго по-

или до того времени , пока ихъ по-

томокъ могъ указать на трехъ свободныхъ

предковъ. Это различ\е служить ocH0BaHieMb

Германскаго устройства и встрвчается ВЂ

источникахъ съ начала письменности даже

до новыхъ временъ. Такимъ образомъ

Земундовой Эдд±) , стихь 77, говорится что

Одинъ принимаетъ кь себт; свободныхъ пав-

шихъ въ битв•ь , а Торь несвободныхъ. Въ

закон% Баварцевъ — Lex Bajuvyariorum, встрВ-

З) Capital ad апп. 8l9 с. б. срав .Мопшагъ — bC!

Steii)tit '1-ое

стр. 102.

2) fp[gt dtgeten (худшей) — Haltaus

Glossarium стр. 795.