21

словомъ, они совершенно соотв%тствуютъ

древнимъ свободнымъ , обладавшимъ вс%ми

правами общества. Утвердивъ такое

Ариманновъ , Савиньи производить

съ Муратори это Ha3BaHie ать Elll'e, впрочемъ

не въ новьЙшемъ смыслВ чести, но въ древ-

немъ, указанномъ Мёзеромъ и долженствую-

щемъ означать право участћя ть обществен-

ныхъ д1;лахъ (Г. Но это 3akJ110tIeHio неспра-

ведливо, уже потому что подобное право

называется, какъ мы увидимъ ниже,

свободою, и нигд'В невстрћчается подъ име-

немь Eh те, чести ;

слыоватедьно и классь

людеи, такимъ правомъ, не

могъ быть названь Ehrenmanner. Притомъ

весьма ложно поступаютъ тв, кои ищутљ

древнихъ имень въ ФИЛОСОФИ-

mannos ifa judicavimus (Muratori р. 745). Подобнымъ обра-

зомъ Ариманпы упоминаюшсл какъ зас судовъ въ

Мантуанскомъ Placitnrn l'126 года п въ Терамо 1056 (Му-

ратори р. 762 и Ughcili Italia Saera ed. 2. Venet. 1717

1722. 10 vol. in fol. 'ј•омъ 1, стр. 652).

Какъ TopoAckie жители, Арпманны упоминаются весьма

часто въ одинадцашомъ н дв•впад цатпомт, стол•ппйн. Самое

первое объ пихъ H3B'l;cmie находится у Мурашорн въ 819 гсду

(Murat. р. 7Л7), Епископъ ЛукскПИ1 посвлщаспњ священника

ипа сит consensu Sacerdotum et Aremannos hujus Lucan&

civitatis.

Т) Савиньи, Римскаго права въ cpeanie в•вки

Томь стр. 161

— 177.