33

такой общей является

изданная для дворянства въ 1374 г. въ

Кошицахъ, и называемая поэтому Кошицкой. Во всеиъ

вышесказанномъ и заключается ея большое

Во глам новаго общественнаго

Духовенство.

стоить духовенство. И оно донын1; подчиня-

лось власти монарха, такъ какъ вј;ру ввело въ ПольшеЬ

государство, и оба эти всегда сопровождались

одно другимъ и взаимно дополняли другъ друга. На

запад'ћ церковь еще раньше начинаетъ предъявлять

Tpe60BaHiH самыхъ широкихъ свободъ. Основы этихъ

лежали, отчасти, въ дмствительныхъ прин-

ципахъ церкви, отчасти же развились съ

Въ ПольшеЬ процессъ этотъ появляется нев-

сколько поздн'Ье, такъ какъ реформы VII

были для нея еще преждевременны. Первыя попытки

со стороны польской церкви кь свободъ

относятся только кь концу XIl Мка; первая привил-

легјя въ пользу церкви, зго—такъ называемая Лэнчиц-

кая 1180 года. этихъ свободъ

подвигается въ Польшт; нТсколько иначе, Ч'Ьмъ на За-

падеЬ•, церкви выступаютъ почти вс'в одно-

временно; что касается ихъ то впереди

идутъ вопросы политическаго характера, а затЬмъ

уже имущественныя дтла, т. е. въ порядкећ обратномъ

западно-европейскому. Уже въ МП втжа цер-

ковь ставить въ вихЬ правила выборъ епископовъ

въ ряду вопросовъ исключительно ея внутренней дтя-

тельности, и отдаетъ его капитула. Такимъ

образомъ, послеЬ ожесточенной, хотя не весьма иро-

стан. КУТШЕВА.

8