72
журниъ минвствтвд НАРОДИТ потв.щкнш.
дружиннивп, кап уже зайчево, ПВЛЛЮТ.а у него в п-
Новгорда гривенъ на Ато пр Виз, и
„находници• въ другихъ городахъ Вирннхъ, и дном ш-
брнвые въ Шев Асколдоп н Диропъ. Но у тот ве автра въ
BHInzeRixxs видоо въ въ Руси•, — ,поиъ
(Олео) та ипогн: Варги, Чудь, у него (Одет)
Варов, и Словне и „Варавва, очавџо, у— ие сц-
хебпое, а Таил оно и домно било сдЬатьса у Сп-
вянь сиой нервой яхъ съ замориии вап:ватеип,
имъ дотол•ђ совершепво виз“стпыия. А кавъ с—нне Славяне—
Новгородцы я Криввчи, не моги быть потрохенн въ своихъ зи-
лищахъ другими виорскин внходади, Вхъ, ото-
рве у Фяановъ назывиись Ruotsi, то я выходить, что
„ВаравиИ первоначально, въ ИХ rbd, фин-
скому Ruotsi, Ruossi, то-есть, означало Шведовъ, и быть,
также Готппдцевъ. о, по иткЊ ближайшаго вниом-
сти Слаинъ гь Митателап Валттсваго виорья, объеиъ этого
имени постепенно разшириса, такъ что ма Нестора Дрази• было
ухе обще-шемепвое има вс•Ьхъ сванднпавсвнхъ вародовъ,
шихъ по Варяжскому морю „въ вапцу до Агнански и до Во-
дошыви", то-ЕТЬ, до АнгЈи и (V811and) включительно.
Напротивъ тот, яма Русь, произшедшщ безспорщ оп финскаго
и Raossi (=Шведи и Швеф), пс могло•
получить такого же у Славяяъ, тавъ вакъ они стии нин-
пть Шмовъ Варягами еще пржде, узнал ихъ има;
почему у нихъ это послыпее, совершевно иконно оотившнса изъ
Ruosi въ Русь, ЕВЕЪ Suomi въ Суш, и Ba3BBHiu•b ттхъ
только Шмовъ, которнс составляли главную, господствующую дру-
типу, павнившуюсл тбствекно R6ds, R6s, то-есть, Русь, и пришед-
шую въ наиъ витстђ съ впязьлии. Въ тавоиъ смысл%, вакъ ин уже
вядВли, только и употмляети это има у нашего автора въ выра-
„идоша иоре кь Варягои•в кь Руси•,— впоята по см
всю у него Варан, и Сложе и прочи, и провитса
Русью“. Особенно изъ этого посмдняго wpazeHia до
яспо, что Русь—дружипа, и прятоиъ сборная дружина, въ коорую
открыть быль свободный доступъ встцъ храбрниъ и достойвыит„
безъ Тавовъ же, безъ couwbBiR, биль со-
ставь и твхъ младшихъ, служебныхъ дружинъ, члены воторыхъ на
языкЬ прип:ельцсвъ пазывиись Вариншжи (Yaringar), а у пашего