— ПО—

пиль ли ты“, а тоть долженъ отйчать „купилъС. Это наз.

дарамъ-габизи, т. е. совершать или завлючать торгъ. Безъ точ-

ныхъ установленныхъ для коммерческихъ сдьокъ

правилъ, или по другимъ вакимъ либо причинамъ, торгъ считаегс,а

недНсгвительнымъ и выразаетс,а словами, вавъ при неднстви-

тельнмли брака, дарамъ-бегичу, т. е. торгъ не годится“ 1).

Относительно сватовства въ Кумыкскомъ ОврутЬ постановлень

адать (обычай): „мужчина, пос,ватать обран-

ную имъ обращается прежде всего въ почетшмъ и

объявляеть имъ свое Ha"peHie. Почетные идуть въ родствен-

иикамъ той и заключаютъ калыма и

кебинъ - хакка. Чрезъ почетныхъ передаются невгђей всЬ

подарки жениха и дВлается ед роднымъ; же

дьаютъ разные подарки почетнымъ" 2).

Въ Южномъ Дагестай, адатомъ Кюринсваго Округа, поста-

новлено: „при выдач'ђ дгђвушекъ въ замужество назначаетса

приданое домашними вещами, которое поступаеть: а) если ХЬ-

вушка по кебина, перешла въ домъ мужа, то, въ

случа'Ь ея смерти, приданое остается мужу; б) если отданная

безъ замгђна хВвушка, по вебина, не перешла въ

въ домъ мужа, то, посл'Ь и смерти, вещи остаются ед роднымъ;

г) если умреть мужъ, то жена, возвращаясь изъ его дома въ

роднымъ, получаеть Bcrh вещи, которыя остались въ цьости

изъ числа унесенныхъ при ея замужествгь, въ приданое. Въ

прежнее время существовалъ обычай, отцу,

или родственнику щВвушви, при ен замужъ,

брать СЪ жениха i0JIb, что было не что иное, вакъ продажа.

Въ пос"днее время, по большинства жителей,

воснрещонъ, чгЬмъ значительно улучшилось женщинъ,

служившихъ предметомъ промысла ихъ родственниковъ. Восто

воспрещеннаго назначается приданое“ з

Въ нача.тђ 60-хъ годовъ, въ племени Ингушъ, Терской Области,

калымь, какъ покупная плата, также уничтожень съ со-

жителей и взашђнъ этого калыма, мужчина, свата.я

1) пет, Т. Ш, 24, 26.

я) тет, Т. П, 12.

3) пет, Т. 14, 17.