— 48
свою землю продавать и распоряжаться ею совфшеямо сво-
бодно, совершенно тавъ же, вакъ дворянинъ и вупецъ.
Когда влассъ поб%дить всю тогда онъ
отниметъ землю у крупныхъ ходяевъ, тогда онъ устроить на
крупныхъ товарищеское хозяйство, чмы вемдю
обрабатывали pa6(Nie вм$стђ, сообща, выбирая свободно
дов%ренныхъ людей въ распорядители, им'Ья Bcgtig машины
длд труда, работая посм•Ьнно, вё боле восьми
(а то и шести) часовъ въ день каждый. Тогда и медвт
крестьянинъ, который вахочетъ еще по-старому въ одиночку
хозяйничать, будетъ хозяйничать не на рывокъ, не на про-
да.жу первому всткњчному, а на товарищества рабочихъ:
мелкТ крестьянинъ будеть доставлять товариществу рабо•
чихъ ххћбъ, мясо, овощи, а pa60qie будутљ безъ деве:ъ да-
вать ему машины, скоть, одежду и все, что ему
нужно. Тогда не будетъ борьбы между врупныцъ и мелить
хозяиномъ ивъ•8а денегъ, тогда не будеть работы по найму,
на чужихъ людей, а вс•Ь работники будуть работать ва себя,
всј удучшетя въ работћ и машины пойдутъ на пользу са-
мимъ рабочямъ, для 06aeNeHig ихъ труда, џя y*BmeHig
ихъ живви.
Но разумный челов%въ понимаетъ, что сразу нељвк
добиться соцјииама, для этого надо вести отчаянную борьбу
со всей 6ypzyaaiet и для этого вадо соединить
въ прочный, ненарушимый союзъ всзхъ городскихь рабо-
чихъ по всей и деревенскую бјдноту ВМ'ЬстЬ съ ними.
Эго—ведикое хЬло, и на такое двло не живо и всю ознь
отдать. А иокуда мы еще не добились этого соц[ализиа, до
твхъ порь крупный хозяинъ всегда будеть вести борьбу съ
мелкимъ из ь-за денегъ: неужели же крупный будеть свобо-
день и демшо продавать, а По-
вторяемъ: врестьдне—не Оти малыя и никому не позволять
надъ собой командовать; крестьяне долины подучать всњ
права, безъ всякаго всЗ права, есть
у дворнвъ и вупцовъ.
Говоряљ еще: у врестьявиаа веиля не своя, а обще-
ственнм. Нельзя разрЁшить каждому общественаую веидю
прод шать.—И эг »—тоже одинъ обманъ. А развв у дворявъ
и вупцовъ не бываетъ также обществъ? развь двор чве и
ушн не соэдиаяюгсж токе въ El,uaazia, не покупають
мьсгЬ зэцли и фабрикь и чего угодно? Почему же мя дво-
насвихъ обществъ не выхуиываюгв никакихъ а
рддд мушжв доровдть придумать да