— 54 —
рукамъ и по ногаиъ вяжеть. Ну, а посл%дняго шага виКо-
гда не вст крестьяне в»ЊстЬ: туть уже все бога-
тое крестьянство противь батраковъ встанетъ. Туть уже
намъ нуженъ Eptrlkit союо деревенской б'ћдноты съ город-
скули Рабочими- соцшлдемократали. Ктб говорить крестья-
вамъ, что ови сраду могутљ первый и шагь сдт-
дать,• тать ебманываеть мун:ика. Тоть вабыгаеть о великой
борьОЬ между самими крестьянами, о великой борьб меж-
ду деревенской б•ћднотой и крестьянами-богжтЬями.
Во,ъ почему со1Јалдемократы не сулять крестьянину
сразу молочныхъ ]Лкъ и кисельныхъ береговъ. Вотъ поче-
му прежде всего требуютъ шиной свободы
для борьбы. для великой, гпирокой. всенародной борьбы все-
го рабочаго класса вротивъ всей Вотъ почему
указываютъ первый шагб—.иалеяьк'й, но
вљрный.
Н1;которые люди думають, что наше Tpe60BaHie учре-
дить крестьянсыје комитеты для кабалы и вов-
отрћзковъ есть какой-то заборъ, в.акаа-то ваго-
редка. Стой, дескать, туть и дальше ве ходи! TaEie дюди
очень плохо вдумались въ .то, чего хотятљ сот(алдемократы.
Tpe60Bagie учредить ю митеты для
кабалы и для отрћввовъ ве есть загородка. Оно
есть дверь. Въ эту дверь прежде всего надо выйти для то-
го, чтобы ипгти Дальше, для того, чтобы по открытой, по
широкой дорог#; итти до са.иаго конца, до полваго освож-
детя всего трулящагися народа. Пока крестьянство изъ
этой двери не выш ш. оно остается въ темнотЬ, въ .
безъ полныхъ правь, безъ полной. настоящей свободы, оно
не можеть даже между собою окончательно разобрать,
другљ рабоч.•г•) челонј;ка, и кто его врать. Поэтому
демократы указырають на эту дверь и говорять, что преж-
де всего ВС'Кмъ MipoMb, вс'ћмъ народомъ на эту дверь напи-
рать надо и выломать ее д .-чиста. А то в ть есть люди,
называюпйе себя народниками и
рами которые тоже добра хотялъ мужику. шумят.. кричать,
угами мапп тт. помочь хотят•ь, а овери той не видята!
только да;ке елТ.пы эти люди, что говорнтъ: не надо
вивсе давать мужику права своб дно распоряжаться своей
землей! Холять добра мужику. а раасу.кдають иногда
равно, кикъ кр'Ь:шстни 1.11! Отъ такихъ дру вей помощи мило
будеть. Что изъ того, что ты желаенљ мужику всего луч-
шаго, кели ты не видишь ясно самой первой двери, коТо-