48

чисп (18) добрыхъ иодей, присрствовавшихъ п воп•. То пдрвнп

двумъ Статутаиъ дозволяется выборъ одного сведва изъ вавшхъ

грекь добрыхъ идей, пова не составигся шеств сввд•теаей, которые

В даоп присвжвыя uozaaaBia 1). Со времени подвоиор-

сдхь. судовъ, добрые люди перестаи присутстЬовать ва суо в по-

сии стороны дошвы быди забпговреиевво заботиться о своихъ

двчвахъ (въ чис.П 9) я). Съ ети» порь воды вообще утрачвваютъ

вреввт свой составь: вдемевть, вавбогве apeBBiA (добрые люди),

отходить ва второ\ ианъ, остается за

оргавии общественной впсти. —Такимъ образомъ, разсиотр•явнв

вами довы представаии особенное yqpeMeaie въ быту шляхты,

быи вичто цвое, вакъ шанетск'е съмы, ва спор-

ихъ вепяхъ, напр., ив ихъ приваџеввоа, РИ-

ихъ между сосвднип ваадшьцаив в пр. Туп ве мого

быть и р•чи Q црестьявсвихъ сходахъ. ДЬо въ топ, что шихт-

жопы (вап в zpecTbBBcBiB) представип остатокъ стараго,

чиаго уетройства общивъ. Кап Bcnie споры рвшапсь п Mipy,

додвоо 96щввы, такъ и споры во землевлад•" повевап

набвратељству вихъ чевовъ общввы, участвовавшихъ въ земле-

.Въ Птовсвои Руса очень допо удеривиось подобное

устройеио; остатки его встрЬчаемъ еще въ ХУ в первоа полови“

ХУ1 cto"Tia. Въ это время съ'Ьзды сос•двей шихты, вавъ исиО.

—овнхъ аеиевпд•љцевъ, удержввии еще стариввое руссвое

идей, вив.П характеръ миыхъ Ачъ вопъ,

ропшдовъ ив вымдовъ), вавъ сеИиы—харавтеръ бопшихъ вопъ.

Сь утратою добрыми иодьми yqaeTiB ва водахъ (во второп пот-

ввв• ХУИ стоа.), главвыии и исиочвтиьвыив Опиями иваяютси

вось вредегавитеи масти; въ посАдвимъ отходи»

. де топко во и самый доводъ. Судебные съЕды те-

ртть тавииъ образомъ всякое сходство съ древними копи.

(Ововуте са%ючей ввив»).

1) от. 1529. Т. 1. 2. 5.—ст. 1666. IL;i.

з) ст. 1588. ц. 17.