ивнъ, хЬаегса• нМ.ЬО4
валось тогда АДопш, т. е. Мсте крив, н
ствитељно триродвыя •YH0Bik онаго •
грабители безопасно могли совершать раВЈ'
бод; — со временъ Спасителя до XlX в%ка
та “стность сохраняла постоянно свою худую
сову, и то.љко энергпчес}йя Ибрагима
положили конедъ систеиатвческошу зхЬсь разбою.
Весь огромный караванъ 11равославвыхъ и Ар-
манскихъ поклонниковъ, соединяющихся обыкно-
венно для Иорданскаго ночуетъ 6.fArB
1ерктона, нын±шней Арабской деревни Рита, и на
день съ разсв%омъ отправляется кь
[ордану, отстоящему отъ Рихи на 2 или З часа.—У
береговъ священной р•Ьки.. происходит•ь та везПOЊ
л%пная о которой верь. путешественни*й рва
сказывытъ съ восторгомъ; народъ разомъ ть»ея;
чамй валить берегу. и съ погру-
жается въ осрященныя волмы; духовенство благо-
совляетъ толпу съ бересов•ы, и сливаатъ
utHie съ возгласами
но зрЬлище это великоЛпно и его трудво ойисать;
оно долго- продолжается' потому,. что богб-
мольцевъ Приковываетъ пхъ кь волнамъ 1ордана.—;
Ночь вводвтся тутъ же;—на другое утро
дить вторичное всеобщее и за тПъ И•
род.ъ же порядкомъ и путемъ возвращаетси Л
'ерусаавть.
это везичествнно и „ут'шателвво
вначвтедьнуо: ее
реву, впол« соотв«тствуюшуо тому, •
авво провеход«тъ въ саям• Святомъ град',