ивнъ, хЬаегса• нМ.ЬО4

валось тогда АДопш, т. е. Мсте крив, н

ствитељно триродвыя •YH0Bik онаго •

грабители безопасно могли совершать раВЈ'

бод; — со временъ Спасителя до XlX в%ка

та “стность сохраняла постоянно свою худую

сову, и то.љко энергпчес}йя Ибрагима

положили конедъ систеиатвческошу зхЬсь разбою.

Весь огромный караванъ 11равославвыхъ и Ар-

манскихъ поклонниковъ, соединяющихся обыкно-

венно для Иорданскаго ночуетъ 6.fArB

1ерктона, нын±шней Арабской деревни Рита, и на

день съ разсв%омъ отправляется кь

[ордану, отстоящему отъ Рихи на 2 или З часа.—У

береговъ священной р•Ьки.. происходит•ь та везПOЊ

л%пная о которой верь. путешественни*й рва

сказывытъ съ восторгомъ; народъ разомъ ть»ея;

чамй валить берегу. и съ погру-

жается въ осрященныя волмы; духовенство благо-

совляетъ толпу съ бересов•ы, и сливаатъ

utHie съ возгласами

но зрЬлище это великоЛпно и его трудво ойисать;

оно долго- продолжается' потому,. что богб-

мольцевъ Приковываетъ пхъ кь волнамъ 1ордана.—;

Ночь вводвтся тутъ же;—на другое утро

дить вторичное всеобщее и за тПъ И•

род.ъ же порядкомъ и путемъ возвращаетси Л

'ерусаавть.

это везичествнно и „ут'шателвво

вначвтедьнуо: ее

реву, впол« соотв«тствуюшуо тому, •

авво провеход«тъ въ саям• Святомъ град',