ридмнснвтаюдјй себя въ привольномъ походћ, пре-
идпненныј какою—то бсобенною пре-
доџсњм «время 1орданскаго самому
б—аџиуному разгулу вс'ь трое иди четверо су-
разгухь доходить до того.
•чтд ,дцже простые Pycckie поклонники приводятся
рь сеЬтуютъ на допускаемые без-
пищи и всячески стараются совершить Iop-
дей путь ОИ'Ьљно подъ покровптељствомъ ка-
ки»н.рцбудь почетныхъ путешественниковъ.—Къ
cpw$uito сп.мъ посхЬднимъ не всегда возмож-
H?ijqpao нвщихъ богомольцевъ съ собою потому,
ЧТЯ xc.AOAa шути для т%хъ и другихъ не одинако-
шЬшцомъ за верховыми всадниками, по-
легко могутъ отстать, а вся 1ерихон-
сви, *$дтрсть не дово.љно в%рна, чтобы можно
, уруять на себя отвиственность за безза-
щуньџъ путниковъ, о которыхъ конвой вавсе не.
беадркецтся; кь тому же безъ палатоцъ. и н•Ькото-
рык». , предосторожностей ночи могутъ
бьщ» ачрнь •вредвыми по царствующимъ во всей
для Руссквхъ
поновниковъ бьио бы необходимо устроить от-
дььвое караванное при особо.мъ для
нихъ конвоев, подъ начальствомъ Русскихъ свя-
Кром•Ь неудобствъ въ самаго ,поряд-
кыстанов«ннаго Греками для Шкаго Иордан-
свана девана, нељад не, обратить на
ещое—ятеаьство, что всеЬ православные поклон—
этому порядку, оставляютъ въ,сторон$.