ридмнснвтаюдјй себя въ привольномъ походћ, пре-

идпненныј какою—то бсобенною пре-

доџсњм «время 1орданскаго самому

б—аџиуному разгулу вс'ь трое иди четверо су-

разгухь доходить до того.

•чтд ,дцже простые Pycckie поклонники приводятся

рь сеЬтуютъ на допускаемые без-

пищи и всячески стараются совершить Iop-

дей путь ОИ'Ьљно подъ покровптељствомъ ка-

ки»н.рцбудь почетныхъ путешественниковъ.—Къ

cpw$uito сп.мъ посхЬднимъ не всегда возмож-

H?ijqpao нвщихъ богомольцевъ съ собою потому,

ЧТЯ xc.AOAa шути для т%хъ и другихъ не одинако-

шЬшцомъ за верховыми всадниками, по-

легко могутъ отстать, а вся 1ерихон-

сви, *$дтрсть не дово.љно в%рна, чтобы можно

, уруять на себя отвиственность за безза-

щуньџъ путниковъ, о которыхъ конвой вавсе не.

беадркецтся; кь тому же безъ палатоцъ. и н•Ькото-

рык». , предосторожностей ночи могутъ

бьщ» ачрнь •вредвыми по царствующимъ во всей

для Руссквхъ

поновниковъ бьио бы необходимо устроить от-

дььвое караванное при особо.мъ для

нихъ конвоев, подъ начальствомъ Русскихъ свя-

Кром•Ь неудобствъ въ самаго ,поряд-

кыстанов«ннаго Греками для Шкаго Иордан-

свана девана, нељад не, обратить на

ещое—ятеаьство, что всеЬ православные поклон—

этому порядку, оставляютъ въ,сторон$.