52

о НАРО“ остацкомъ

держить прамо противо жремаго скота; съ напряжен-

нымъ дувомъ станеть; четвертый зъ сектрою станеть шро-

тиво очий приведенного 3B'hpa. Начынаеть убо жрецъ басно-

словити п%сньии мои идодовъ изобије рыбь подать, угод-

ное xoweaie зйра получить. Окончавшу же cie, удараеть

скота первое самъ жрецъ уготованнымъ на то по-

тонь язвить стрЮою, E011ieMb. Падшу убо скоту,

еще дышущу, емлють и трыжды около идоловъ сего обносать,

посйди удараеть ножень вь сердце, испущаа кровь въ блюдо,

кропить сею и жилища своя, идоломъ же уста

помвзують, въ же и всегдашнее

кожу со главою и ноги даже до койнъ за е*ино съ вожею

на древахъ зайшують надъ кумирнями и избирають на се

древеса, наипаче н%кое Аствичное древо, иже

подобно сосновому древу, но кфпчайшее и не гниющее паче

инныхъ древесъ; маса же сваривъ, избранн%йшыми частми

кумиромъ уста смазують; же вса cia сошедшес.а съ

чады и домовники своими сн•Ьдають. По же, въ зна-

MeHia палица своя на воздухъ бусають: се мнять

нечистаго духа, его же боготворать во ономъ идоли, съ ними

на томъ же прис'Ьдящаго провождать возносащагоса на

воздухъ. Глаголють же, ако и страстки ради cia творать, чтобы

сохранил честь творимую имъ. Обыкоша 60 за ные

безчестить идолы своя, и сего ради при всакомъ

жертвъ 8HBMeHia страха явиють, желаа да вящше о семь

им%ють на звђри и на рыбныхъ ловляхъ добрымъ

ихъ обдарить промысломљ. Синь частымъ жертвъ

въ премногую нищету и крайное pa30peHie, яко чадъ

и жень своихъ продають заимодавцемъ своимъ въ работу.

Егда 60 скудость и нищета его начнеть одойвать, тогда