52
о НАРО“ остацкомъ
держить прамо противо жремаго скота; съ напряжен-
нымъ дувомъ станеть; четвертый зъ сектрою станеть шро-
тиво очий приведенного 3B'hpa. Начынаеть убо жрецъ басно-
словити п%сньии мои идодовъ изобије рыбь подать, угод-
ное xoweaie зйра получить. Окончавшу же cie, удараеть
скота первое самъ жрецъ уготованнымъ на то по-
тонь язвить стрЮою, E011ieMb. Падшу убо скоту,
еще дышущу, емлють и трыжды около идоловъ сего обносать,
посйди удараеть ножень вь сердце, испущаа кровь въ блюдо,
кропить сею и жилища своя, идоломъ же уста
помвзують, въ же и всегдашнее
кожу со главою и ноги даже до койнъ за е*ино съ вожею
на древахъ зайшують надъ кумирнями и избирають на се
древеса, наипаче н%кое Аствичное древо, иже
подобно сосновому древу, но кфпчайшее и не гниющее паче
инныхъ древесъ; маса же сваривъ, избранн%йшыми частми
кумиромъ уста смазують; же вса cia сошедшес.а съ
чады и домовники своими сн•Ьдають. По же, въ зна-
MeHia палица своя на воздухъ бусають: се мнять
нечистаго духа, его же боготворать во ономъ идоли, съ ними
на томъ же прис'Ьдящаго провождать возносащагоса на
воздухъ. Глаголють же, ако и страстки ради cia творать, чтобы
сохранил честь творимую имъ. Обыкоша 60 за ные
безчестить идолы своя, и сего ради при всакомъ
жертвъ 8HBMeHia страха явиють, желаа да вящше о семь
им%ють на звђри и на рыбныхъ ловляхъ добрымъ
ихъ обдарить промысломљ. Синь частымъ жертвъ
въ премногую нищету и крайное pa30peHie, яко чадъ
и жень своихъ продають заимодавцемъ своимъ въ работу.
Егда 60 скудость и нищета его начнеть одойвать, тогда