ПЕРЕЧЕНЬ ВИЗАНПЙСКИХЪ ГРАИОТЪ И ПИСВИЪ.

61

ими. Оеодоры кь ея замужеству съ иконоборцемъ-беофидомъ (см. также

многочисленныя письма ееодора кь разнымъ иравоспвнымъ женамъ ико-

ноборцевъ). Если бы и ошибалась зд•Ьсь на счеть мысаей Оеодора

и сочла нужнымъ оправдываться, то его-то отв%тъ бьиъ бы совс%мъ не

тотъ, какой мы теперь читаемъ.

Итакъ Мниха и жтйя ееодоры несомн%нно ошибочна:

Евф1тина была не мать, а мачеха она бьиа дочь армянки,

и вышп Михаил II лишь около 823 г., во всякомъ случа•Ь уже по во-

его. Приведенное письмо беодора Студита писано прямо по по-

воду этого брака, по св±жимъ схЬдамъ его.

Имени Е»рсюины въ нашемъ письм± случайно Н'Ьть; но оно дается

единогласно вс"и другими источниками. Весьма близкое 0TH01neHie кь

MapiH и ея семыЬ имеЬють еще письма ееодора кь «Ирин•в

«Ирин•Ь игуменыЬ», и Евфросин•ђ монахинямъ» и «ЕВФрсштЬ игу-

меньЬ. (Migne 1, 55; П, 68, 192, 203, 104, 1137 115, 118, 196 и др.—

цитуемъ ТЕ, изъ которыхъ взяты нижеприведенньш данныя). Эта Ирина—

несомн%вно сестра армянки; а эта Евфросина—почти найрно дочь

позднНшая императрица. Въ этомъ насъ уб“Ьждають данныя са-

михъ писемъ, сыченныя съ данными св. Филарета Миостиваго,

деЬда MapiH и Ирины.

БЖ)графВ1 Ирины по письмамъ ееодора рисуется такъ: она

родомъ изъ царской кри (какъ и была женой стратига

и димагога; первую и вм%стК санъ патрик)1 мужь ея получилъ

въ погомъ перешелъ въ Единственный ребенокъ Ирины

бьиа дочь, хЬвушка, которая около 810 г. бьиа тяжело больна; эта дочь

не быт замужемъ, а основыа монастырь «Львы», была тамъ настоятељ-

нщей и умерла задолго до матери, которая хотьа обратить этотъ мона-

стырь въ мужской, но преп. беодоръ сов%товиъ ей оставить его въ пре-

жнемъ на иконы имп. Льва V застало Ирину уже вдо-

вою. Въ это она сперва было пала, но потомъ возстаја за прао

c„IiiBie; была бичевана, оторвана отъ единственной дочери, столицы, друзей

и блестящаго и заточена куда то далеко на острвъ. Она всегда

отлчиась любовью кь иноческому чину и благотворительностью. Когда то

въ nepi(ub 815—820 г., по смерти дочери, она сама стала монахиней и

игуменьей, и туть кь ней присоединипсь ея родственница — Евфросина.

Будучи игуменьей, она искусно сум'В.да оберечь Евцрсину и вс±хъ сестеръ

отъ всякаго съ еретиками. Около 821 г. Ирина умерла и Евфро-

сина зам%стија ее въ саЕЊ игуменьи. Около 823 г. эта Евфросина из-

вкстила ееодора Студита письмомъ, что одна изъ сестеръ хочетъ оставить

монастырь, и спрашивала, какъ ей быть въ атомъ сдуча'Ь?