— 20 —

быть пом%щено въ одномъ какомъ храи•Ь.

TakiR возвышенньт мысли о единств± Боке-

ства, рыко свойственныя грубымъ умамъ, по

народа въ имми бла-

готворное на него Зыряне твердо

рили, что смертные, равно подверженные

гр%ху, не могутъ им±ть съ Богомъ вышнимъ

никакихъ и въ нуждахъ, нисколько

ттмъ не оскорбляя Ето благости, обязаны , об-

ращаться въ богамъ меньшимъ, отъ него зави•

слщимъ, которые, будучи посредниками между

небомъ и земцею, ходатаями, миротворцами,—

п умилостивляясь жертвами, всегда помотаютъ

пстиннымъ своимъ поклонникамъ, осчастливли•

ваютъ и тьхъ, кто добръ и честенъ въ жизни.

Эти MeHbTie боги, сидьные силою Вы(пняго,

по Зырянъ, жили постоянно на зем-

въ домахъ, поляхъ, водахъ, лћсахъ, торахъ

а по этому не мудрено, что Зырян-

н проч.,

боготворили н%которьи природы п

предметы, воторыми обусловливаются ихъ гла-

ЕНЫЯ 3aHBTia п которые, по климату и полое

zeHip страны, составляютъ cqacTie народа, его

изоби.йе и довольство, однимъ сдовомъ: способы

кь удобствамъ осьддой жизни. Изъ стихТ Зы-

ряне боготворили воду. Приписывая особенную

сввтость изв%стнымъ оверамъ и и по-

читая и.хъ±цюитиьными въ недугахъ и 60.it3-