няхъ, они часто купались въ водахъ иХъ даца

и въ зимнее время. Изъ окружающихъ пред-

метовъ народъ благогов%дъ передъ лћсомъ: во•

да и л±съ доставдпли ему не только все необ-

ходимое для семействъ, но служили

и в±рными источниками общаго народнаго 60-

гатства; кь нимъ-то въ особенности Зыряне

питали чувство страха п поч-

TeHiR.

Страшась мести боговъ, Зырянинз, прн ма-

джйшемъ простувкђ, приносилъ имъ посильныя

жертвы, и этнмъ какъ бы избзвладъ себя отъ

ихъ гнћва и ярости. Въ этомъ. смыслћ ботс-

ство «Золотая Баба», всегда грозное и караю-

шее, предпочтительно предъ ПРОЧИМИ пользо-

вааось почте:йемъ и наибод%е

умилостивлялось богатыми Суда

но 10пности этихъ даровъ, справедливо можно

предполагать, что идоль принималъ изящньш

пе и.и±я недостатка ни вт. золот%, ни

Формы и,

въ серебр%,-- блестя вычурными драгоцјнпыми

украше:йями, даль современникамъ основатель.

ный поводь назвать себя чуждь:мъ нарицатель-

иьпљ, в.и±сто туемпаго имени Иомала,— 3030-

тою Бабою; Въ предподоте:йи паше.мъ мы пе

можемъ руководствоваться историческими дан-

ными, ва р±шитеаьнынъ ихъ 0TcyTeTBieMb; но,