_ 22

осповываЯсь на •u.ao.i0Fin языка Зырянъ и па

предтйяхъ народпыхъ, позволясмъ себ•Ь АУ-

мать, что оно дНствите.аьно правдоподобно.

Чувство страха и зависимости отъ воли бо-

говъ усугублялось у Зырянъ въ

6eatMepTie дупш' в въ жизнь за гробо-МЋ,—-

О

чеиъ весьма глухо и темно упоминается Ёъ

д±тонисяхъ, но мы очень кстати можемъ поль-

зоваться при этомъ предакйя,ми, п%снями и сказ-

вами, обыкновенно раждајощимиса въ начадћ

жизни народа и живо характеризующими прав-

ственную ero сторону.—Зыряне вЬрилн, что за

гробоиъ пе вс%хъ ихъ оаидаеть одипаковав

участь; в%рихи, что она тогда будетъ заввсжь

отъ Всевышняго «Ены, всезнающаго

несовершеннаго, Которому изв±стенъ каждый

шагъ ихъ жизни, что по смерти предс.тоатъ

ииь иди радости спокойной жизни, или тесто-

kis и рабство, смотря потому, какъ

жили въ Mipt. Опасно больной, думая объ

иеходь души, отдава.ть идодамъ все свое бо-

гатство и модиль ихъ—да избавятъ его въ бу-

дущей хизни отъ тягостпой пево.ии. Btp0BaiIie

Зырянъ въ жизнь ва гробомъ проявлялось

въ томъ народномъ что недоб•

рые люди по смерти бываютъ низринуты, но

суду величайшаго аЕнъп, въ мрачныя подземнып'