137

пикетъ на половин•Ь дороги межи Пятигорскомъ и Ессен-

туками для oxpaHeHiH путешественниковъ. Такъ какъ дикихъ

горцевъ уже Н'Ьтъ, то ихъ зам•Ьняютъ EcceHTYkcRie казаки,

которые и исправляютъ ихъ должность по части хищничества.

Нравы эти самымъ естественнымъ (!?) образомъ перешли отъ

горцевъ." И это повгђствуется про станицу, бо.лТ,е

5000 жителей, основанную въ 1827 г., т. е. 4 года спустя

посл•Ь открытјл Ессентукскихъ источниковъ, когда отъ ди-

кихъ торцевъ давнымъ давно но осталось и слгђдовъ не только

но и въ лежащемъ 20 верстъ ближе кь торамъ Ки-

словодМ. TaRie нравы приписываются которое

свою связь съ военнымъ поддерживаетъ только

формою одежды, да посылкою на очередную службу молодыхъ

людей. Выше, хотя кратко, но мы упомянули о способахъ

постояннаго 110Еореннаго Кавказа, поэтому не

мен'ђе забавенъ для насъ и разсказъ автора объ

станицъ. „Какъ образовались станицы на Кавказе ?

задаетъ г. Ивановъ вопросъ, и самъ себ отвгЬчаетъ: „

казачьи станицы на Кавка:њ заселены разными штрафован-

ными нижними чинами и охотниками—головофами, которые

находили такое-же въ и грабежгђ, какъ

торцы. Казаки подъискивали сел жень изъ

ныхъ женщинъ вс'вхъ горскихъ народовъ; жены и джи(?!)

дышали точно также браннымъ духомъ какъ и отцы семей-

ствъ". Читая всгВ эти cB'hxhHia, созданныя

русскаго писателя при вихВ казачьаго пикета, встуЬченнаго

имъ на Ессентукской дорогеђ, и пом•ђщенныя на страницахъ

русскаго журнала съ серьезнымъ можно-ли

обижаться, если какая нибудь уличная иностранная газета

сообщаетъ ради пойхи своихъ читателей, что pycckie казаки

имгђютъ привычку 'Всть живыхъ хвтей и закусывать саль-

ными сйчами. Впрочемъ, замКки туристовъ, выражая пу-