ВВрптъ ли на деньги?
Даетъ ли въ долгъ?
Когда масъ на хасъ, такъ и дульясъ погасъ! — кричать атамань
(это не шевелись!“).
Добрые молодцы распоряжаются въ кабакгђ, какъ дома: бражничаютъ—
пьютъ вино и пиво.
Завмъ, садятся на лошадей и 'ћдуть кь Гороховцу. Атамань прика-
зываетъ избрать М'Ьсто для роздыха, и мгЬстомъ этииъ избирають село
Языково на prbk'h Сур%, гдеЬ шайка и живетъ мтсяца съ три въ „смир-
номъ' образф“.
Но долго не приходится добрымъ молодцамъ жить въ „смирномъ 06pa3'h“.
На Сур± стоитћ торговое армянское судно. Надо его пощупать. Добрые
молодцы бросаются кь судну. Хозяинъ приказываетъ стрФлять по разбой-
никамъ изъ ружей, „тольКо тьмъ себ никакого не получвлъ“
поясняеть въ своемъ разска" Каинъ. Добрые молодцы взбираются на
судно. Испуганный хозяинъ прячется и велитъ заложить себя товарами; но
водоливъ указываетъ разбойникамъ, спрятанъ хозяинъ, и его вытаски-
вають, обыскиваютъ и допрашивають.
Не найдя у своей жертвы денегъ, добрые молодцы перевязывають
куща поперекъ тонкой бечевкой и, схвативъ за руки и за ноги, бросають
въ Суру, придерживая за бечеву, чтобы тоть не утонулъ. Помучивъ въ
вод±, несчастнаго снова вытаскиваютъ на судно и начинаютъ пытать. Для
этого вздувають „виногоръ” (огонь), чтобы „сушить“, т.-е. жечь купца.
Пытка развязываетъ языкъ плгЬнниву, и онъ отдаеть разбойникамъ деньги,
пожитки и часть товаровъ.
Изъ Языкова шайка идеть на село Барятино. Тамь добрые молодцы
узнають, что за ними выслана погоня, и потому поворачиваютъ кь prhk'b
Пьяной, въ и Въ одномъ селф они заходять
кь татарскому „Абызу“, берутъ у него лошадей, 'ћдуть кь монастырю Бого-
любову, что около Въ монастыр'ћ добрые молодцы живуть съ
нед±лю, на „знакомомъ двору—у нихъ вездгЬ знакомые, везд•Ь притонъ
и щјютъ! Таково было время...
Изъ Боголюбова Каина командирують въ Москву для квар-
тиры. Каинъ Фдетъ съ Камчаткой. Въ Москв1; они останавливаются въ
Кожевникахъ. Камчатка идеть на парусную фабрику, такъ какъ онъ на
служб быль матросъ, а Каинъ ±деть въ Ямскую Рогожскую, гдф и жи-
веть у знакомаго ямщина до осени.