— 49 —

ще н о томъ же въ военную въ главную полицеймейстер-

скую и въ сыскной приказъ подтвердить, и чтобъ по коман-

дамъ въ поимкф такихъ злодФевъ помянутому доносителю Каину всякое

чинено было; на противу же того и ему, Каину, въ поимкгЬ

подъ видомъ таковыхъ злодфев.ъ никому постороннимъ обидь не чинить и

напрасно не клеветать подъ такимъ же а военной

учинить о томъ по сему ея императорскаго величества указу“

Никакая власть теперь не въ правев ослушаться Каина: всякое ослу-

maaie становится государственнымъ и ослушники должны

быть „жестоко истязаны безъ всякаго

Но именно тутъ, въ зенит± своего могущества, Каинъ и теряеть все,

, что успФлъ его воровской Такъ всегда бываеть съ

людьми, когда ненасытная жажда чего-либо, постоянно удовлетворяясь,

переходить въ безумную жадность и ослтпляеть челов±ка. Каинъ не по-

нялъ во-время, что по одн'ой дороггЬ дальше идти невозможно

—и поте-

рялъ все...

Онъ столкнулся съ другою силою, которая и погубила его. Это та сила.

съ которою вся сладить не можетъ вотъ уже болте двухъ йковъ.

Это та сила, которая погубила и не такихъ цсторическихъ хЬятелей, какъ

Ванька Каинъ. Сила эта—историческое прошлое ея древне-русская

съ которою не легко было сладить итакому какъ Никонъ,

и такимъ сильнымъ царямъ, какъ Алексгћй Михайловичъ и Петръ

Сила эта—первородный гргьхъ русскаго народа, его невеЬжество. Однииъ

словомъ, сила эта—расколъ.

Каинъ, отъ власти надъ б±даымъ народомъ, надъ подъ-

ячими, надъ ворами и разбойниками—вздумиъ пойти противь раскола,

словно pycckie богатыри противь „силы нейдомой“, которая превратила

ихъ въ камни, и камни эти вросли въ землю.

Около этого времени (въ 1745 г.), в»оятно, въ

Ивановскомъ монастыр'ћ особой раскольничьей секты, издань быль указъ

о сыскгЬ лжеучителей и еретиковъ съ въ Москв“ћ особой

„раскольничьей

Каинъ находить это обстоятельство очень удобнымъ для

своей д±ятельности и, кромеЬ воровъ и мошенниковъ, открываетъ походъ

противь раскольниковъ. Сначала дтла его идуть удачно.

На архивныхъ данныхъ, г. Есиповъ говорить, что съ того

времени Каинъ въ •своихъ поискахъ по городу начинаетъ заходить не

только въ кабаки и трущобы, но и на дома богатыхъ раскольниковъ, си-

лою отбираетъ у нихъ джей и отводить кь себ'Ь на домъ. Отцамъ и ма-

терямъ арестованныхъ джей приходится выкупать ихъ у Каина.

Раскольники не выносятъ этого и жалуются на Каина „раскольничьей

Комассђя, по журнальному требуетъ Каина чрезъ

ы) Полное c06paHie законовъ, Т. XII, стр. 507.