— 121 —

онъ проникнется политическими страстями,

— вспомнимъ

международный союзъ рабочихъ,—то сдюанъ зовЫй шагъ

на пути кь общества. Мы стоимъ лицомъ кь лицу

съ древнегреческой вы-

начал почитающииъ цЬи союза 60-

возвышенными и священными, нежели узы

или даже крови, когда, выражаясь словами Эукидида, «ть

Evyyev&c Дћохеттгеоџ ёуёкто». Въ гла-

захъ системы, чедойкъ—не подданный иш гра-

жданинъ госудаоа, а единица, входящая въ составь чело-

йчества и пользующаяся, со дня неотчуждае-

мыми правами, безъ соойтствующихъ имъ обязанностей.

Свобода, равенство, братство! ВС'Ь люди свободны. ВС'Ь равны

между собою. Иногда упоминается объ обязан-

ностяхъ. Но это не боЛе, какъ риторическая Фигура, допу-

скаемая ради и выражающаяся въ надъ

государственными и т. п.

Обязанности дишь краски и перья системы, а не ея ору-

Права осуществляются однимъ только сиосюбомъ—

посредствомъ подачи голосовъ. Челойкъ появляется на

сйтъ съ сумой, набитой бланковыми избирательшмя

бюллетенями. Задача политической его жизни—пополвить

эти бланки. Онъ саиъ и интересы его должны быть предспшв-

лены, а лица, его, должны работать на

его пользу. Такъ называемое «mandat

нее слово системы. Депутатъ становится mandataire'0Mb.

Воли его не предоставляется ни малЫшаго пдора. Ему

воспрещено увлекаться интересами государства или обще-

ства въ широкомъ смыслгь сова, неизбжно находящими

въ npeaiaxb публичнаго Онъ осу-

9