— 72 —

скаго челов%ка той эпохи YMBHie пользоваться

мыслителя, разд%ляется на четыре части. Въ первой Ради-

щевъ устанавливаетъ необходимыя для него общ(я поло-

жен1я и исходные пункты обозрввая жизнь

человвка, онъ пытается опред%лить состоян1е челов%ка до

рожден1я, мвсто, занимаемое имъ въ природв, его сходства

съ минералами, и животными, наконецъ, его

физическ\я и умственныя способности. Человвкъ по его

взгляду, неразрывно связанъ со всею цвпью существъ, об-

разующихъ природу, и съ тьмъ является наибо-

лье совершенныиъ ея Во второй части разби-

рается вопросъ о тожествв или и духа,

при чемъ авторъ, считая возможнымъ лишь болве ввроят-

ное pa3pbiiEHie этого вопроса, приводить доводы въ поль-

зу обоихъ и заключаетъ ихъ простран-

нымъ монологомъ, который онъ вкладываетъ въ уста сво-

его воображемаго противника, рвшительнаго и послвдо-

вательнаго Этотъ монолољ, д“ствительно,

воспроизводить довольно близко кь подлиннику MH0Tie

изъ основныхъ доводовъ философскаго XVIlI

ввка, въ частности MH0Tie изъ твхъ доводовъ, которые

нашли себ% ивсто въ «Систем% Природы» Гольбаха 1). Въ

двухъ послвднихъ частяхъ своего труда Радищева занима-

еть уже болве опред%ленную РВшительно высту-

пая противь безотраднаго съ его точки ма-

но въ то же время далеко отходя отъ тра-

1) Выше намъ приходилось уже отм%чать возможность

автора Системы Природы» на Радищева въ другихъ вопросахъ. Ради-

щевъ, нужно зам%тить, нигд± въ своихъ не называегъ

имени Гольбаха, хотя нер%дко ссылается на другихъ ученыхъ и фило-

софовъ. Однако его доводовъ матерЈализма во многомъ такъ

близко кь Гольбаха, подчасъ повторяя не только мысли, но

и слова посл%дняго, что трудно сомн%ваться въ непосредственномъ

знакомств% русскаго писателя съ наибол%е блестящимъ и глубокимъ

представителемъ французскаго XVlll ввка. Т%мъ любо-

пытке отм%тить, что это знакомство, оказавъ несомн%нное на

Радищева, не оторвало его однако отъ идеалистическихъ нВ-