— 38 —

оби.Је ПМочной воды, дивили, откуда она приходить и куда

уходить 1).

Такое punoxozeHie придумали самые искусные мастера своего

времени и архитекторы, а одинъ поеть сказалъ:

„Вода жизни вошла въ сат и съ

его покинула,

„Съ грусти, что приходити изъ

него уйти“.

Наконецъ, отъ воротъ Ригистана до ДаштакаЯ) были хорошо

рипре$денныя, разукрашенння, каменныя постройки,

украшенння картинами гостинницы, искусно разбитые парки,

бассейны и вязы), листья которыхъ образовали вакъ-бы

шатеръ. Деревья давали такъ много Мни, что ни одинъ лучъ

солнца со стороны востока и запада не проникалъ СЕВОЗЬ листву

на мјста. устроенныя для около бассейна. Сады

были полпы прекрасныхъ плодовъ: грушъ, миндаля, оргЬховъ,

черешни, винограда; однииъ словомъ, плоды, вате есть въ

благоухающеиъ раю, были и з$сь и украшали смы своимъ

прекраснынъ видоиъ.

0nkcaHie и его достоприм%чательностей.

М'Ьсто, извјстное подъ Ha3BaHieMb въ древ-

ности принадлежало кь числу влахЬ}йй царя Тахшцы. Землю

эту онъ раздјлилъ и отдалъ своимъ Отямъ и затьямъ. Амиръ

Исмаилъ Самани,—да будеть кь нему милостивъ

эту землю у Хасана, сына Мухаммада, внука Талута, сархангађ

Въ настоящее вреии J(BYB-MyuiaHb представиетъ небодьшое cueHia въ

2-хъ верстахъ отъ Бухары. ВсЬ ватин составляютъ одинъ приходъ и и“ютъ одну

иеяеть. Изъ этого иовво заключить, что теперь Haceaeuie Двув-МудЈаиъ врядъ п

боаьше 200 чел. обоего ноп.

Я) См. ниве.

3) (Ково еочевпдно H8BBaaie дерева; въ пёрспдспхъ словаряхъ тавого нова

и"тъ; в%роятно мы и“вмъ зд"сь тюркское слово е Х—вявъ, пень.

1) ВоенвыИ чвнъ.