— 38 —
оби.Је ПМочной воды, дивили, откуда она приходить и куда
уходить 1).
Такое punoxozeHie придумали самые искусные мастера своего
времени и архитекторы, а одинъ поеть сказалъ:
„Вода жизни вошла въ сат и съ
его покинула,
„Съ грусти, что приходити изъ
него уйти“.
Наконецъ, отъ воротъ Ригистана до ДаштакаЯ) были хорошо
рипре$денныя, разукрашенння, каменныя постройки,
украшенння картинами гостинницы, искусно разбитые парки,
бассейны и вязы), листья которыхъ образовали вакъ-бы
шатеръ. Деревья давали такъ много Мни, что ни одинъ лучъ
солнца со стороны востока и запада не проникалъ СЕВОЗЬ листву
на мјста. устроенныя для около бассейна. Сады
были полпы прекрасныхъ плодовъ: грушъ, миндаля, оргЬховъ,
черешни, винограда; однииъ словомъ, плоды, вате есть въ
благоухающеиъ раю, были и з$сь и украшали смы своимъ
прекраснынъ видоиъ.
0nkcaHie и его достоприм%чательностей.
М'Ьсто, извјстное подъ Ha3BaHieMb въ древ-
ности принадлежало кь числу влахЬ}йй царя Тахшцы. Землю
эту онъ раздјлилъ и отдалъ своимъ Отямъ и затьямъ. Амиръ
Исмаилъ Самани,—да будеть кь нему милостивъ
эту землю у Хасана, сына Мухаммада, внука Талута, сархангађ
Въ настоящее вреии J(BYB-MyuiaHb представиетъ небодьшое cueHia въ
2-хъ верстахъ отъ Бухары. ВсЬ ватин составляютъ одинъ приходъ и и“ютъ одну
иеяеть. Изъ этого иовво заключить, что теперь Haceaeuie Двув-МудЈаиъ врядъ п
боаьше 200 чел. обоего ноп.
Я) См. ниве.
3) (Ково еочевпдно H8BBaaie дерева; въ пёрспдспхъ словаряхъ тавого нова
и"тъ; в%роятно мы и“вмъ зд"сь тюркское слово е Х—вявъ, пень.
1) ВоенвыИ чвнъ.