— 59 —
шевилось, всгђ бросились въ пролому въ стђнгЬ, и $пос.ть был
взата. Жители Байкенда просиди пощады. Кутайба соглиидса
заключить миръ подъ yu0BiBMb ушаты выкупа и отправили въ
Бухару, назначивъ Варка, сына Насра, Бахили амиромъ Баи-
кенда. Когда Кутайба пришел въ Хунбунъ 1), то ему сообщили,
что“ жители Байкенда возмутились и убили иира. кутайба при-
казалъ войску двинутьса обратно и разграбить 'Байкендъ. „Ихъ
кровь и ихъ имущество я разр'ђшаю вамъ считать мя себа дов-
воленными“, сказалъ онъ воинапъ своикъ. Причиной B03IynxeHia
жителей Байкенда послужилъ слЈд,ую1тй случай: въ городЈ жиль
одинъ человеђкъ, у котораго были дв'ь красивыа дочери. Вари,
сынъ Насра, взалъ себ обихљ дочерей. Тогда отецъ этихъ
Овушекъ спросил: „Байкендъ —бољшой городъ; почему же ты
изъ всего города берешь только двухъ моихъ дочерей“? Варка
ничего не отвжилъ. Тогда возмущенный отецъ бросили на него
и ударилъ его ножень въ пупъ, но не нанесъ ему смертельной
раны, и Варка не быль убить. До Кутайбы дошло объ этоиъ
онъ возвратили кь Байкенду и, перебивъ встъ, кто
иогь сражатьса, остальныхъ жителей виль въ плгЬнъ, такъ что
въ ВайкенхЬ не осталось людей, и Байкендъ пришел въ раз-
Жители Байвенда были купцы и (раньше погрома) боль-
шею частью отлучились по торговымъ Ола.мъ въ сторону Кити
и Мста. Когда они возвратились, то выкупили у арабовъ
находившихся въ плну женъ, джей и родственниковъ своихъ
и возобновили Байкендъ, вакъ овь быль прежде. Говорили, что
кром Вайкенда не было другого города, который, будучи раз-
рушень совершенно, опустђлъ бы, а потомъ такъ скоро вновь
быль бы населень тђми же имнми жителями.
Разаи.3б. Разсказывають, что во время B38Tia Байкенда
Кутайба нашелъ въ одномъ изъ капищъ идола, вылитаго изъ
серебра, вгЬсимъ въ 4 тысячи диргемовъ, и множество серебря-
ннхъ кубковъ. Когда всгћ эти драгоцЈнности собрми и взйсили,
1) Ceaeuie на 1 фарсаха отъ Байзенда ио дорв въ Бухару.