135
Подъ духовенства, whHie коляды, рож-
дественской и крещенской ,
смгвняется кое-гдгЬ 11rh-
соотв'ђтствующихть церковному празднику рели-
пгЬсенъ въ родгВ тропаря: „Рождество Твое,
Христе-Боже“ и т. п.
по въ день рано утромъ
изъ церкви, женщины хьлаютъ на потолкахъ дома
кресты горящей свеВчой, воткнутой въ „трицу". Полу-
чающееся на потолкгЬ черное креста, равно
какъ и весь этотъ обрядъ, способны, но
его исполпяющихъ, укргВпить боязливый духъ и осо-
бенно въ вселить смгВлость противь волковъ.
Самая же „трица", въ которой находится свгЬча, пред-
ставляетъ изъ себя родъ букета изъ засушенныхъ
цйтовъ, которые въ нижней своей части повязаны
платкомъ.
Пасхальныхъ обычаевъ по съ Рожде-
ственскими меньше.
Обыкновенно, какъ и• везхђ на Руси, въ ночь пе-
редь Пасхой большинство не спить. Невкоторые при-
держиваются [10B“hpiH, что въ это время небо бываетъ
отверсто; поэтому лица остаются въ TeqeHie всей
ночи на дворгВ двоего дома, йруя, что, увидя открыв-
шееся небо, опи будутъ счастливы въ всей
своей жизни, а послгЬ смерти непремТнно попадутъ въ
рай. Неудачу въ этомъ они объясняють не-
достоинствомъ человгђка, слгьдящаго за открывающимся
пебом:ь. Когда одна. часть предается такому
безобидному :какъ разсматрива-
Hie небеснаго свода, другая, преимуществеппо парубки,
пользуясь оплошностью какого-нибудь утаски-
ваетъ у него часть плетневой ограды, иногда щьлыя
ворота или что-нибудь въ этомъ родџь, споситъ похи-
щенпое на одну какую-нибудь улицу, чаще всего. при-
мыкающую кь церкви, и тамъ все, это зажигаетъ, „сло-
живши. предварительно въ костерь.. е Этотъ обычай,
не взирая на свои чисто отрицательныя ,сторопьт, про-
должаетъ попрежпему кое-гдгЬ .сущеспвовать.