135

Подъ духовенства, whHie коляды, рож-

дественской и крещенской ,

смгвняется кое-гдгЬ 11rh-

соотв'ђтствующихть церковному празднику рели-

пгЬсенъ въ родгВ тропаря: „Рождество Твое,

Христе-Боже“ и т. п.

по въ день рано утромъ

изъ церкви, женщины хьлаютъ на потолкахъ дома

кресты горящей свеВчой, воткнутой въ „трицу". Полу-

чающееся на потолкгЬ черное креста, равно

какъ и весь этотъ обрядъ, способны, но

его исполпяющихъ, укргВпить боязливый духъ и осо-

бенно въ вселить смгВлость противь волковъ.

Самая же „трица", въ которой находится свгЬча, пред-

ставляетъ изъ себя родъ букета изъ засушенныхъ

цйтовъ, которые въ нижней своей части повязаны

платкомъ.

Пасхальныхъ обычаевъ по съ Рожде-

ственскими меньше.

Обыкновенно, какъ и• везхђ на Руси, въ ночь пе-

редь Пасхой большинство не спить. Невкоторые при-

держиваются [10B“hpiH, что въ это время небо бываетъ

отверсто; поэтому лица остаются въ TeqeHie всей

ночи на дворгВ двоего дома, йруя, что, увидя открыв-

шееся небо, опи будутъ счастливы въ всей

своей жизни, а послгЬ смерти непремТнно попадутъ въ

рай. Неудачу въ этомъ они объясняють не-

достоинствомъ человгђка, слгьдящаго за открывающимся

пебом:ь. Когда одна. часть предается такому

безобидному :какъ разсматрива-

Hie небеснаго свода, другая, преимуществеппо парубки,

пользуясь оплошностью какого-нибудь утаски-

ваетъ у него часть плетневой ограды, иногда щьлыя

ворота или что-нибудь въ этомъ родџь, споситъ похи-

щенпое на одну какую-нибудь улицу, чаще всего. при-

мыкающую кь церкви, и тамъ все, это зажигаетъ, „сло-

живши. предварительно въ костерь.. е Этотъ обычай,

не взирая на свои чисто отрицательныя ,сторопьт, про-

должаетъ попрежпему кое-гдгЬ .сущеспвовать.