145

Утромъ бол“ђе пабожные отправляются въ свою дере-

венскую церковь; же спять, либо ходятъ за

своей скотиной. ЗаМмъ, принарядившись, идутъ кь

своимъ сосТдямъ, гд•в и проводятъ время за бестЬдой.

Это дЪлаютъ мужчины и женп.џшы. Молодежь же

съ паступле:йемъ послеьобдепнаго времени, что въ де-

ревпяхъ бываетъ довольно рано, начипаетъ до са-

мыхъ сумерковъ веселиться. Съ этой щВлыо дгВвушки

и IIapy6kII отправляются на „данецъ" (тапецъ), устраи-

ваемый обыкновенно гдЪ-пибудь пеподйлеку винной

лавки. Въ дни носта этого не бываетъ.

Этотъ „данецъ“ состоитъ въ томъ, что одинъ изъ па-

рубковъ напимаетъ двухъ музыкаптовъ, какого-нибудь

скрипача Грицька н кь нему цимбалиста, а затевмъ со

своими товарищами открываетъ танцы. Деньги на на-

емъ музыкантовъ парубки нотомъ возвращаютъ

своему товарищу. ДВвушки за право въ тап-

цахъ ничего не платятъ. Заслышавъ звуки музыки,

всек понемногу начинаютъ собираться кь мгђсту тап-

цевъ: идутъ дВвушки, парубки, мальчики и дйз-

вочки и наконецъ пожилая половина села, преимуще-

ственно женщины безъ pa3JIwwifI возраста.

усаживаются на землю подлт уже сидя-

щихъ группъ и либо сл'вдятъ за танцами, либо ведутъ

между собою бесгђду о чемъ-пибудь. Танцы у русиновгь

существуютъ :

1. Казачекб, танецъ общемалорусскаго характера.

2. Цыганка. Она подразхВляется на такъ пазы-

ваемую „черпую” и простую или обыкновенную. „Чер-

пая“ состоитъ въ томъ, что парни образуютъ кругъ

и танцуютъ всгВ, держась за руки или держа пооАд-

на плечахъ другъ у друга. Въ танцТ принимаютъ

только парубки. Обыкповенная цџгапка по-

хожа до Н'ВкотороЙ степени на венгерку, польку и дру-

танцы, ргьчь о которыхъ ниже, только

19