144

имъ одни подзатыльники; ихъ, если они забрались въ

комнату, „витручаютъ” (выталкиваютъ). НТкоторые изъ

парубковъ помогаютъ дгьвупкамъ въ пряж'Ь, но больше

запимаются зубоскальствомъ; вирочемъ, и въ этомъ ихъ

заслуга, такъ какъ они шутками,- разговорами, пеЬсня-

мп прогоняютъ отъ прядущихъ деЬвушекъ сонь. Это

цТ»нится и хозяйкой, устраивающей „клаку“; которая

въ 12 часовъ ночи, когда настаетъ время „ иолудно-

ваты • Ость), приглашаетъ кь столу -и ихъ. Посл'В

полночной закуски пряжа пеньки, шутки и 1!'Вспи иро-

должаются. Когда д%вушка напрядетъ• полпое веретено

нитокъ, она даетъ его держать нарубку; чаще тому,

съ которымъ больше сходится, а; сама наматывает•ь

нптки на клубокъ или заставляетъ хЬлать это парубка;

Между 11'Ьснями и шутками ШЬвушки уснФ»ваютъ на-

прясть до двухъ—трехъ• веретенъ. Около трехъ часовъ

ночн пряжа прекращается, комната• подметается начи-

сто, и устанавливается стола), на которомъ появляются:

борись, голубцы, рыба п т, п., иногда и водка. 'Вдять

въ комнать, т. е. хЬвушки и;нарубки.

Посун этого поздняго у;кина расходятся, и уходњтъ изъ

избы вс'ь уже• вмгвстгъ. По улицгв идутъ со смевхомъ,

1путками, толпой. Возвратившись домой, ложатся спать.

1).

Музыки на вечерницахъ и „клакахъ" пе бываетъ

Въ обыкновенные будничные дни жизнь въ русин-

скихъ дереви яхъ, какъ и вездеЬ, течетъ очень одно-

образно. Каждый въ это время занять своимъ хЬлом•ь.

Л'Ьтомъ большинство отправляется на поле, а зимою

остается дома, гхЬ занимается хозяйствомър Въ воскрес-

ные и праздничные дни. картина нтЬсколько мгЬняется.

1) Здвсь описана ночная „клака“, т. е. рабо-

ты (пряжа пеньки) не за плату, а по за угоще-

Hie. вечерницъ отъ „клакъ" заключается. въ томъ, что

вечерницы, не носятъ характера, совм'Встной работы за: угоще-

Hie, а. являются простымъ c06paHieMb деревенскихъ хВвущекъ,

коротающихъ oceHHie. вечера и ночи за пеньки

(своей) среди мужской мо.цодежи.