98

вести б•ьсовск.ихъ дев.лъ, перестають давать свою обычную по-

мощь и остаются при пихъ то.лько на страж± души и.хъ и ради

выполнетйя сущес.твенпаго колдовства—передать посјйднее

кому-либо изъ близкихъ кь колдуну лицъ. Ч“Ьм'ь скорене сд±лано

это, твмъ скореЬе наступить п кончина колдуна, хотя предсмерт-

пыя муки ихъ и въ семь случаев бываютъ выше обыкновенныхъ

людскихъ. Но передать колдовство нелегко, Амь ботве, что,

видя зазорную жизнь близкаго лица и зная источникъ ея, ;цаже,

родныя дгьти уюпоняются отъ родительскаго предложетя.

6'Ьсовской помощи, физическВ1 бТ,совъ,

при неустанномъ поминеЬ о передачй; колдовства: и

сойсти за щЬлой жизни уже сразу ставятъ болгВзнь

колдуна невыразимо тяжкою. Но, по whpi; того, какъ длится

бошВзнь, растетъ и тягость мукъ: больной мечется, старается

уйти отъ страшныхъ ()бразовъ, неестественно стонетъ и реветь.

просить доканать его; для напр. нестерпимой жажды

хватаетъ и несетъ въ ротъ горящую лу1ину, тогда-какъ при

очевидномъ холодев молить о подашЬ льда, воды изъ проруби.

Что же касается предсмертныхъ, по большей части, дикихъ prh-

чей колдуна, то полны грубой брани и цинизма.

IIo чувству челойчности, стараются оказать

возможную помощь умирающему: помј;щаютъ его на срединг1;

избяного пола, а па грудь веревку, протягиваемую

на дворъ чрезъ отворенную дверь, чтобы душ“1; [удобно было

выйти изъ rA;jra•, открываютъ дымовыя отдушины, просверливаютъ

въ ствнахъ и потолке1; дырья, чтобы туда прошла несомая чер-

тями душа колдуна, если только двери и окна назнаменованы

мђловыми крестами; ввиду же того, что душа колдуна рогата,

и ей трудно выходить изъ тТ,ла, па печь прпйшиваютъ хомутъ

со шлеями, чтобы черти могли запрячься и общими усијйями

извлечь „рогатую душу” . Разум'Ьется, послъднее причиняетъ уми-

рающему столь сильныя муки, что для передачи поуЬсти о нихъ

на челоуЬческомъ языкеЬ нтЬть и словъ.