216

ЖУРНАЛ НАРОТАГО прощкша.

ликаго Ивана, џя чего даже не тмовиц вавъ это обякновенно

быв:ио лрп братчинахъ, впштть вицы нв церкрцнаа

шина, о(ниисчсиишт р:евиими пошлииаии н доходами, легко моги

нрпиять па w6a wb свазапныж съ празднествомъ церии, на во-

торое п било онрод•ьсио 25 трпвепъ 1). Торитво днемъ

св. 1оапна Предтечи и продолжалось три дна, въ воторихъ

службу въ храм•ћ отправшии поперм•Ьпно лица гь Нов-

гордВоиъ духовенств%: въ первый вдадыха, во

архимандрит, л. третШ—вгуиевъ

Лпттйсвскаго монастыря 2). На праздник) присутстшвио въ вачо•

ств•ђ гостей н земсвое начальство—гь врема пивкокна-

zeckiR найстиивъ, дворецвТ, TiYHb. Вст гости подучал, по обычаю

того времени, опреджиеннне даря н попиинн: владыка привну ш-

ребра да Ипсвое сукно, архимандрит полгривны, игумень также; на-

ивстяикъ нолучалъ сувпо Ииское и двадцать пудогь чисташ меду,

также кусокъ сукна и доить пудовъ меду, TiYHb ву-

совь Тумасскаео сукна, а моду пать пудовъ 3).

pa3BHTic Всливаго Новгода не было вавопчено въ

начиу XlI стол•Жя, когда совершалась организаф городсваго bo-

CMOBia•, напротивъ того, торговц его все возрастав, особенно на ва-

надт, съ Нђицами. Требовалось и Д'Ьла, сношенш но-

сл•ђлниин, подчиинть опред•ђлеицому порцдку. Н'ђмцы сами импо-

кратно указывали, какому yqpeMeHio должны быть поручены ихъ

взаимныа дЬа съ Новгородцами; сани постоянно изъавлали требов-

1) Д. въ А. И., 1, З, З, 1134—1135 гг.: «А правдвивъ Ровество св. ввито

Ивана почесть створвти и прввдвоввти старостамъ вупецкяп и вупц•п; а

имати старстаиъ вупецвниъ и вупциъ ввъ Псу явь вощаного ЕВ полтртьид•

цвть гривевъ серебра, вв всивый правднявъ св. Ивань и в•ь в•въ».

Д. въ А. И., З, 113—1135 гг.: «А п•ти въ придникъ впдыц•, в

старостамъ вупецкииъ и купцвмъ дати впдыц• гривна еер"р• да супо Ипьское;

в ио вввтрве п•ти архимандриту св. Егорг1а, • взять ему поигривв• серебра;

в на день п•ти св. Вогородци ивъ Оиътоновь ионитнра, ввить

попгривн• серебра».

в) Таит же, 1, З, 1134—1135 гг.: «А ввятп вдадыц• дару рубхь, в веп•

кого ивитстиикоиъ лору ио сукну Ипскоиу, а дати пут веду п под-

сыту чистого иониинн, и двоуцкоиу сукно Ипсвоо, п 10 иудъ иоку п под-

споту чяетого поииппы, по старим; а TiYHY дару сукно Туиаввое, в рти

ому 5 пудъ иеху на подсыту чистого, по старивј; архимандриту сувпо Ииввое,

а игумену Овтововсвио вовитырп ввяти дару подтяну, в пошивы от вето

вдеть». ... Этоть описовъ устава есть ве что иное, zarb устава

кь иви•нившиися съ течеЕйеит, врени обстоятельствьп.