РИМЛЯНЕ О ЦАП персм;.

очень бливокъ: свое [ixtlxowmvai[tz] въ строк•ћ 85-1 онъ ухе переда-

выъ вдовами: „wu die DeIphier пип don anderen mitt,eilen 01.lbn

Однако, вподн•Ь ла точно его ньбтден}е и даже при точнмн XWTa-

точно ли оно для предположејйя о близкомъ копц%? Я продв.цъ

полч въ 0,10 ширины (въ стрк. 6 она шнииьеть буквы

те такъ что л%вм проходить ч— т срдин•Ь,

провя чр•ь е), и подсчегь дыъ: въ одноиъ тяткЬ (отъ

И по 13-ю) вт. трхъ по 9 буквъ, около 10 (phB-mintB),

въ одной 11, т. е. въ срднемъ по 10 буквъ; въ спдуощеиъ де-

с.ятк% (отъ 14-й по 23-ю) вт. одноп 9, въ сеик по 10 н въ рухъ

по 11; въ тутьеиъ (отъ 24-й по 33-ю) въ по

(именно 25, 27, 28, 29), въ двухъ по 11—12 и въ четырхъ по 12—

13 (именно 24 ptapob; при iota, 80 хат xa#v, 31

лазу ток пря iota, а также и 33). Такииъ Мразомъ наблю-

Поитовљ, тнечно, им%еть подъ пооу:

буввъ (около дазаткЬ возриа.тъ

прибливительно буквы на дв•Ь, но (Мепной тЬснош не вь%чапся.

51 не ртшился бы ни въ катм•ь случа•Ь свить, что въ пми%днецъ

деслтк•Ь строкъ письмо настольт убористо, что можно иктчьть о

cTpeueHia р•Ьвчив экономить м•Ьсто. За 37-й строкой могл быть

еще н пять я тридцать пять я больше. Я считал нужпымъ сдЫть

эту вам%тку, чтобы то-нибудь не Пои-

това въ пользу высвванпоИ выше первоа

догадки о ц•Ь.ми инс.ьма: есл-де вь строкахъ 7—37 въ ттаточ-

ной полно“ перчислены вс•в д•Ьйствтельныа и вмра.вимыа вины

11ерсея, ь ват%иъ уже блнвится тпецъ письма, то, в•Врятяо главиой

илн едвнственной кВлью Ежл•Ьдняго и была тольт Очь о Перь,

вызвошемъ сираведливую войну рвмляяъ.

Лично я не моть бы wraH0Bm,c.51 на той одной догадкЬ. СОхра-

слова строкъ 8—9: об 3ixatov обо 0tn6v ођтв

— — повндимону, говорять о не Пер-

а о чьей-то другой, до н въ ха0Њ; iadvl,

повндниому, ввучнтъ какимъ-то о надле-

жащемъ исполнеФ долга. Возможно, что римляне этнмъ письмоиъ

напоминын амфикт{онаиъ объ ихъ Мяинн«ляхъ по вь

святилищу и о выполнен{и этихъ обяваня(мвй

татреа. Я предчувствую можно ли допустить, чтобы при

такой главной ц•Ьлн ннсьма ртчь о Персе1; ванимьла такъ много й-

ст? 110 л бы на это возразил, что, во-первыхъ. почему бы римля-