105

соборъ архимандритъ додженъ объявить ему то же самое а потомъ

приказать дьяку честь изъ наказа, что въ немъ написано выше,

о томъ, какъ о немъ судили прежде съ освя-

щеннымъ соборомъ и какъ онъ потомъ ихъ пренебрељ.

По наказа архимандритъ обязанъ предложить Никону

вопросные пункты для его отв'Ьта, а именно: „лгькарственная чаша,

о которой ты сказывиъ E03M'h Лопухину и Оловенникову, будто

тео было видте, явился Христосъ и сказалъ: отнято отъ

тебя такъ въ замуЬнъ того дана чаша лгЬкарственная,

болашихъ, въ которое время и какимъ образомъ дадеся, и

гд4 она у тебя нын±? и отъ той чаши мужескъ и женскъ поль

какимъ лгђкарствомъ швчидъ? и кто тебя тому дјкарству училъ? въ

прошломъ году присланы тобою царю Алексјю Михаиловичу рос-

писи будто ты многихъ и по той росписи MHOPie изъ

шьчимыхъ тобой нынгЬ уже умерли, и объявилось, что ты ихъ

зацаивалъ до смерти. Да ты въ челобитныхъ и письмахъ прежде

называлъ и до нын'В называешь себя naTpiapxoMb, и возлагаешь

на себя и сказываешь, что это св. Петра митро-

полита; а государю, naTpiapxy и собору то сумнительно, потому

что въ прошломъ 1666 году ты вполнгђ отлучень отъ

сана и сталь простынь монахомъ, и посл тебя престоль содержали па-

Гаосафъ, Питиримъ, а нынгВ держитъ 1оакимъ" . Архиманд-

ритъ Павель долженъ говорить ему и овсгђхъ его проступкахъ, изложен-

ныхъ въ накигв, за тфмъ объявить о собора, что жить ему

въ еерапонтовомъ монастыртЬ по своей воли ботве не удобно и что

вешЬно отослать его въ Кирилловъ монастырь. А если Никонъ въ

церковь кь нимъ не пойдетъ, то имъ самимъ идти ншу въ

келью; если и зхЬсь онъ учинить cBoeB0lie, и въ церковь не пой-

деть и въ келыо не пустить, то архимандриту говорить ему мно-

гократно и „милостивно,д что они присланы отъ великаго государя

и но важному дгЬлу и чтобы онъ Никонъ противности

имъ не чинилъ. А въ еерапонтовомъ монастыргђ осмотря всл его

кельи извнутри и укргђпя замками , двери запечатать архимандриту