— 94 —

этотъ начинался краткимъ соборнаго 1666 г.

по Олу Никона, какъ 6HBmie тогда на соборгв восточные пат

просили царя Михайловича, „чтобъ

то ихъ соборное xkHie было доблюдено безъ всякаго

для того, что по истинному ихъ свидгвтедьству еро Никоново зло-

k0BapcTBie на св. восточную церковь и на него, великаго государя,

объявилось многое, чего и мыслити ему не годно“. ЗатВмъ въ

докладгв сообщалось ! что „блаженной памяти государь царь“ Алек-

указалъ всему тому быти такъ, какъ въ собор-

нощь вселенскихъ naTpiapxoBb и всего освященнаго собора

написано, и послать его. монаха, Никона съ Москвы въ еераион-

товъ монастырь и удоволити всякими доводьствы, чтобъ ни въ

чемъ ему нужды не было; а что ево, Никона монаха,

коварствъ и неправды по ихъ соборному истинному сви$тедьству

объявилось предъ нимъ, великимъ государемъ, и того онъ; госу-

дарь, для Bozig кь ce6rh, государю, воспоминати

не изводил, желаа того, дабы своимъ государскимъ мило-

сертнъ обратити его, Никона монаха, кь совершенному сиир±.

И онъ, Никонъ .монахъ, тое ево государскую милость надъ нимъ

показанную ни во что вмгВнидъ, и судь святВйшихъ вселенскихъ

четырехъ narrpiapx0Bb и всего освященнаго собора вмјнидъ быти

неправедно, и вшьсто показалъ гордость, и втЬсто поко-

противность; и въ той своей гордости и противности паки

учалъ прилагати злобу кь злоб'В и коварство кь коварству, и

дтЬ.та на соблазнъ людемъ учалъ вымышлять и хулу и уко-

ризну на свят'ьйшихъ вселенскихъ ua'tpiapxoBb и на весь освя-

щенный соборъ приносить, чего . и простолюдину мыслить ненар

добно, и учалъ чинить посл±дпее горше • первнхъ. И ка•къ о

всемъ томъ Йдомо учинилосл блажрнныя памяти государю, и тогда

онъ, государь, увидя его на соборное изло-

Tpiapxa 1оакима отъ 16 мая на имя чудовекаго архимандрита Павда (Синод.

свитоиъ XII).