10

Подобно Служебнику и въ Часословгь есть дополни-

тельная часть, которая содержитъ въ себ чины и мо-

литвы, присоединяемые кь службамъ круга дневнаго; они

суть: а) молитвы, поелику читаются посд±

полунощницы; б) тавъ

вакъ оно бываетъ въ монастыряхъ чина изобра-

зитедьныхъ; в) трапезы, потому что оно

бываетъ посд'Ь вечерни; г) канонъ Богородицы сочинен-

ный ееостериктомъ, поелику овь читается въ церкви

великаго д) молитвы на сонь гряду-

щимъ, тавъ какъ 0H'h читаютса посјА Всев эти

схЬланы кь Часослову, а не кь другой бого-

служебной ЕНИА по той причин±, что читаются

и поются за службами, изложенными въ Часослой.

А такъ какъ кь на

службахъ общественнаго присщи-

няются такого рода кранйя измеЬняемыя п±снопЫя, во-

торыя бываютъ одни и T'h же во многихъ службахъ из-

йстнаго дня, то эти п%снопыя, дла удобности, тавже

приложены кь Часослову. Они суть: тропари, кондаки,

Богородичны, прокимны, причастны, кь

круга седмичнаго—для дней

седмичныхъ и кь БогослуженЈю круга годичнаго—ддн

дней подвижныхъ и неподвижныхъ.

Какъ для священника и дЈакона въ

такъ для п%вца въ Часослой приложень При

немъ есть: жизни святыхъ и празднивовъ,

тропари, кондаки, провимны, причастны, и

Yka3aHiH изъ книги Апостолъ. А чтобы знать, когда

и кь kaRie дни случатся подвижные праздники и посты,

прилагаются: Зрячая Луннивъ 1).

1) Зрячая и Луннивъ печатаются въ ТУПИКОЕЊ

и въ СМдованной Псалтири. См. дане о вним Тупиконъ—въ конц%.