— 13 —

зываютса «гласомъ». Гласовъ въ немъ восемь на восемь

седмицъ. Отсюда онъ получилъ свое HaAHie «Осмоглас-

НИЕЪ 1), «Октоихо

Октоиха обозначаются въ богослужеб-

ныхъ книгахъ, по своему напримгъръ: «сти-

хиры безплотнымъ», «канонъ умилительный». Часто же

Октоиха обозначаются въ ТупивонгЬ и

словомъ «дне». НапримгЬръ: «тропарь дне», «проки-

мень дне». При подобныхъ YkagaHiaxb Тупикона должно

разумгьть птснь Октоиха. Впрочемъ, такъ с.,шђдуетъ по-

нимать только которыя говорятъ не о вре-

мени ибо тогда «прокименъ

дне», «тропарь дне», вакъ увидимъ ниже, указываютъ

на не Октоиха.

Октоиха начинается п седмичные дни съ по-

недъльника, посл± недЪли (BockpeceHia) Всгђхъ Святыхъ,

и оканчивается предъ субботою не$ли Масопустной; въ

неДтми же (BockpeceHia) оно начинается со второго вос-

креснаго дня, т. е. съ воскреспаго дня, который сшЬдуетъ

за нед%лею Вйхъ Святыхъ и продолжается до пятой не-

$ди Веливаго поста (включительно). IIiHie вйхъ вось-

ми гласовъ, въ 8-ми седмицъ и недЬь, на-

зывается въ церковномъ устать «столпомъ». Такихъ

столповъ поется въ году шесть. Вй они начинаются

1) Восемь гдасовъ печатаютса, большею въ двухъ часмхъ,

по четыре въ каждой части. Кь той и другой части присоединается

ванонъ молебный въ Пресватой БогородицгЬ (Луки Ласвара), воторый

поется и на молебн'Ь объ отъ Bcazia сворби и печали, и на

утрени въ праздниви ведивихъ сватыхъ. Въ той и другой части Октоиха

печатаютс.а объ службъ общественнаго Богослуже-

Hia, что составдаетъ предметъ 1-й, 2-й, 3-й, 4-й, 5-й и 7-й главы ТУПИ-

кона. Предъ субботы 1-го гласа печатаетса глава о том,

какъ бываетъ объ усопшихъ возсл%довате, что составляетъ вредметъ 14-й

главы Тупикона, при семь печатаютса и самыа панихиды.